ضيف الحلقة: مطر الأحمدي (رئيس تحرير مجلة لها - من بيروت)
أحمد حسني: استفتاء على الهواء في حلقته الجديدة على شاشة العربية يستطلع آراءكم بأصواتكم في مختلف القضايا التي تشغلكم أهلاً بكم، أصبحت المسابقات سمة العصر؛ ففي كل وسيلة إعلامية وفي كل محل تجاري تُجرى تلك المسابقات، وهي تختلف بالطبع عن المهرجانات التي تروّج لصناعة أو تبرز منتوجاً إبداعياً، ولكن لا توجد مسابقة من بين هذا الحشد الهائل أثارت جدلاً أكثر من مسابقات ملكات الجمال التي تفرعت بدورها إلى فئات عديدة وتنوعت أهدافها بالتالي، المتحمسون لهذه المسابقات يدافعون عن قيمة الجمال، وعن إدخال البهجة في حياتنا المليئة بالمآسي والحروب، والذين يرفضونها يرون أنها بضاعة مستوردة لا تطابق عاداتنا وقيمنا، وآخرون يرون فيها إهانة للمرأة، أنتم كيف تنظرون للأمر؟ هل تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي؟ هذا هو سؤالنا في حلقة اليوم، وللمشاركة يمكنكم الاتصال على رقم الهاتف 0097143918181، أو عبر البريد الإلكتروني istifta@alarabiya.net، أو عبر موقعنا www.alarabiya.net، إجاباتكم عبر البريد الإلكتروني ورسائلكم ستتجه مباشرة إلى الزميل طاهر بركة الذي سيكون في انتظارها ليطلعنا على ما فيها، وأيضاً يطلعنا على المتابعات الصحفية لموضوع حلقتنا، طاهر أهلاً بك.طاهر بركة: أهلاً بك أحمد، وأهلاً بكل المشاهدين الذين يتابعون شاشة العربية واستفتاء على الهواء تحديداً، سنكون معكم خلال هاتين الساعتين المقبلتين نتمنى أن تكونا مفيدتين لكم جميعاً، وأن تشاركوا بقدر الإمكان لأن مشاركتكم تعني المزيد من الدقة والموضوعية لهذا الاستفتاء، وكما دائماً لأن العربية دائماً عوّدتكم أن تكون أقرب إلى الحقيقة، وهكذا استفتاء على الهواء.أحمد حسني: شكراً ليك طاهر، وقبل أن نتلقى آراءكم عبر البريد الإلكتروني وأيضاً بأصواتكم عبر الهاتف، زميلنا جميل ضاهر أعد لنا هذا التقرير عن الجمال.

تقرير حول الجمال

جميل ضاهر: تاجٌ يعلن ملكة منتخبة ولمرة واحدة تجلس على عرش من البتراء تلبس ما تيسر من القماش، توزع ابتساماتها على الكون يُحتفل بها ملكة للجمال، قد لا تكون بيضاء أو سمراء، هيفاء خضراء زرقاء العينين منمنة الأنف مبتسمة، مليحة الوجه، أسيلة الخد، رشيقة القد، رفيعة القوام، جئن من أنحاء العالم يتمايلن أمام لجنة من الخبراء في تفاصيل الجمال والثقافة، يتكلمن لغة واحدة لغة الجسد، تذهب الكثير من الآراء للقول بأن إقامة مسابقات ملكات الجمال إهانة واضحة للمرأة، بينما يرى البعض الآخر إنها فرصة للاحتفال بالجمال، مصر ولبنان الدولتان العربيتان اللتان تقام فيهما مسابقات ملكات الجمال بشكل سنوي، وفي سنوات انحسار المد القومي وبدء المد الإسلامي وبعيد النكسة بقليل تُوّجت اللبنانية العربية جورجينا رزق ملكة لجمال الكون في عام 1971، تصدت لهذه المسابقة العادات والتقاليد العربية والإسلامية، لكنها سرعان ما عادت لتتسلل تارة من المغرب وتارة من أفريقيا، واجتمعت فلسطين وإسرائيل على مسرح الجمال، بعيداً عن السلام ووصلت إلى الشام لتكون أول مسابقة للتوب مودل في سوريا.مشاركة في مسابقة ملكة الجمال: أول سنة بصير بسوريا أنه توب مودل، وهذا الشي أنه عطاني دافع كتير قوي لحتى شارك مع رفقاتي.جميل ضاهر: سارة العراقية المسلمة تنافست على عرش جمال بريطانيا مما أثار حفيظة أئمة مساجد لندن وباقي المدن الإنجليزية محذرينها من رجس الشيطان، هذه الفكرة المرتبطة بالنمط الاستهلاكي تقوم على الصراع بين الرجل والمرأة، الرجل يملك السلطة والنفوذ والقوة، والمرأة في المقابل مستضعفة والسلاح المتاح لها والفاعل هو الإغراء للسيطرة والتحكم بالرجل، وهذا نفسه يثير استغراباً حول صمت بعض الجمعيات النسائية تجاه هذه الظواهر، إن مسابقات ملكات الجمال خلقت نوعاً جديداً من المقاييس الجمالية التي بات يحلم بها كل شاب مما قد يخلق أزمة مواصفات لدى المقبلين على الزواج، وهذا مما وسعته علينا وسائل الإعلام والشبكات العنكبوتية حتى اتسعت الهوة بينما هو متوفر وما هو مطلوب، فأصبح الشباب على خبرة كبيرة بأنواع النساء ومواصفاتهن والمفاضلة بينهن في أدق التفاصيل، إذاً الشاب سيضع لزوجته المنتظرة مواصفات ومقاييس تشبه المقاييس التي تضعها لجنة اختيار ملكات الجمال، فهل نحن أمام مد عنوسي قد يطال الجنسين؟

مسابقة ملكات دعوة إلى الرذيلة والتغريب

أحمد حسني: هذه مسابقات الجمال التي تجري في مختلف دول العالم، هل تؤيد إجراءها في الدول العربية؟ هذا هو سؤالنا في حلقة اليوم، ومعنا أول إجابة نسائية من السعودية وهدى، تفضلي يا هدى.هدى: السلام عليكم.أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله.هدى: لا نؤيد يا أخي.أحمد حسني: لماذا يا أخت هدى؟ هدى: لأنها دعوة إلى الرذيلة.أحمد حسني: من أي زاوية هي دعوة إلى الرذيلة؟هدى: وانتشار الفساد في الأرض، والله لا يحب الفساد في الأرض.أحمد حسني: طيب لماذا تحرص بعض الدول العربية على إقامتها ما دام أنها تنشر الرذيلة؟هدى: التغريب.أحمد حسني: التغريب، أي الاقتداء بالغرب.هدى: نعم.أحمد حسني: أيضاً الغرب يقيم مسابقات للجمال وتنجح فيها بعض الفتيات المسلمات كما شاهدنا في التقرير أخت هدى.هدى: نعم.أحمد حسني: يعني الغرب يقيم مثل هذه المسابقات وأيضاً تترشح فيها فتيات مسلمات ويقدمن أنفسهن، ما رأيك في هذا؟هدى: قلت: دعوة إلى الرذيلة، ونحن لا نحب الفساد في الأرض.أحمد حسني: طيب هذا رأيك يا أخت هدى من السعودية، لا تؤيد عروض المسابقات في الدول العربية، ونأخذ عروق من الجزائر، ألو.عروق: عروق من الجزائر.أحمد حسني: أهلاً أخ عروق.عروق: أنا يا أخي ضد أي مسابقة جمال في الوطن العربي لأنها ببساطة ضد الرجولة وضد الشخصية العربية، ولا يمكن بأي حال من الأحوال ولأي دولة كانت أن تؤيد هذه المسابقات التي تجعل من المجتمعات العربية والإسلامية تابعة للغرب..أحمد حسني: أخ عروق.عروق: نعم.أحمد حسني: هل تشاهد مسابقات ملكات الجمال إذا ما عُرضت على التلفزيون؟عروق: أنا لا أشاهدها ولا أريد لأي..أحمد حسني: طيب لماذا تأخذ موقفاً ضدها؟عروق: رجل أن يشاهدها.أحمد حسني: طيب من أي زاوية تأخذ أنت موقفاً ضدها؟ يعني من أي منطلق إذا أنت لا تشاهدها؟عروق: من زاوية القيم والأخلاق العربية والإسلامية بطبيعة الحال.أحمد حسني: طيب أخ عروق من..عروق: فكيف يحق لمجتمع مسلم عربي أن يرى بناته عاريات كاسيات؟أحمد حسني: طيب أخي عروق من الجزائر شكراً جزيلاً على مشاركتك، هو ضد أي مسابقة تُجرى في الوطن العربي، نأخذ عبد الله من السعودية، تفضل يا أخ عبد الله.عبد الله: السلام عليكم، مساء الخير.أحمد حسني: مساء النور.عبد الله: أنا في الحقيقة أعارض المسابقة أن تقام في دول عربية تدعي يعني الإسلام لأن هذه تقود إلى الرذيلة والتحلل بالنسبة للمرأة العربية.أحمد حسني: طيب هل توافق على أن تُقام مثل هذه المسابقات في دول غير عربية؟عبد الله: غير عربية هذا شيء راجع لهم، إنما في دول عربية وإسلامية أنا ضد ذلك أبداً لأن ديننا الإسلامي يقدر المرأة ويحافظ عليها.أحمد حسني: طيب عبد الله هل تشاهد مثل هذه المسابقات عندما تعرض على شاشات التلفزة؟عبد الله: لا أحرص على مشاهدتها، إذا مثلاً حصل وأنا موجود أو جالس أشاهدها، لكن لا يمكن إني أحرص أو إني أذهب من مكان لآخر لكي أقوم بمشاهدة ملكات الجمال يعني.أحمد حسني: طيب البعض يرى أنه إذا فازت ملكة جمال من دولة ما يعني هي فيها ترويج لهذه الدولة، ويعني تكون ملكة الجمال هذه سفيرة للدولة في العديد من المناسبات والمهرجانات إلى آخره، فهو أيضاً يعني نوع من إظهار وجه هذه الدولة التي تفوز منها ملكة الجمال.عبد الله: والله أنا أقول هذا غزو غربي فكري يدعو الإنسانة إلى التحلل وإلى الرذيلة، وأنا ضد أي شيء وإن كان هذه الإنسانة اللي رح تمثل الدولة اللي تنتمي لها بالشكل اللي هي تظهر فيه في المسابقة فأنا ضد الشيء هذا إطلاقاً ولا أؤيده.أحمد حسني: أخي عبد الله من السعودية شكراً جزيلاً لك، الدين كان له رأي في موضوع حلقتنا تتبعه لنا الزميل طاهر بركة من صحيفة القبس الكويتية، ماذا لديك يا طاهر؟

فتوى بتحريم مسابقات ملكات الجمال وعدم جوازها شرعاً

طاهر بركة: بالفعل أحمد صحيفة القبس الكويتية كتبت حول هذا الموضوع وربطت موضوع مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي بالموضوع الديني أو الشق الديني، فقد أصدر مفتي مصر الدكتور علي جمعة فتوى بتحريم مسابقات ملكات الجمال وعدم جوازها شرعاً، وقال جمعة: إن تلك المسابقات تُعد من قبيل العودة إلى تجارة النخاسة والرقيق الأبيض، مطالباً الدول الإسلامية بعدم المشاركة في مثل هذه المسابقات سواء محلياً أو عالمياً، وأسّس جمعة فتواه على ما أطلقه من قبل شيخ الأزهر السابق جاد الحق علي جاد الحق بأن مشاركة الدول الإسلامية في مسابقات ملكات الجمال عودة إلى النخاسة، ودعا جمعة إلى وقف هذه المهرجانات مستعيناً بفتوى مفتي مصر السابق الدكتور نصر فريد واصل الذي قال: إن مسابقات ملكات الجمال هذه تنتهك الحرمات وتظهر عورات الفتيات، ويتم فيها تشجيعهن على عدم الالتزام بالحياء والأخلاق الإسلامية، واختتم جمعة بمناشدة أولي الأمر والمسؤولين في الدول الإسلامية بتجنب المشاركة في تلك المسابقات، هذا ما ورد في صحيفة القبس الكويتية حول الموضوع وربطه بالموضوع الديني، الرسائل الإلكترونية والمزيد من المقالات الصحفية حول الموضوع فيما بعد من هذه الحلقة، إليك أحمد.أحمد حسني: شكراً لك أخي طاهر والآن إلى آرائكم بأصواتكم ونبقى في السعودية حيث محمد، تفضل يا محمد.محمد: هلا والله.أحمد حسني: أهلاً بيك.محمد: مساء الخير.أحمد حسني: مساء النور.محمد: كيف حالك يا أخوي؟أحمد حسني: الحمد لله.محمد: لا أؤيد مسابقة جمال للمرأة العربية.أحمد حسني: لماذا يا محمد؟محمد: لأنه غير لائق على العرب وأنه من الرذيلة، وأنا لا أقبل هذه العادات.أحمد حسني: محمد أنت هل تشاهد مسابقات المجال لما تعرض في التلفزيون؟محمد: لا، لا أشاهدها.أحمد حسني: طيب كيف حكمت عليها أنها دعوة للرذيلة؟محمد: لأنها تعارض التقاليد ولا تلتزم بأي دين.أحمد حسني: طيب أخي محمد من السعودية رأيه أنها دعوة للرذيلة ولا يقبلها، شكراً لمحمد من السعودية، نأخذ أبو عامر من السعودية أيضاً، ألو.أبو عامر: السلام عليكم.أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله.أبو عامر: كيف حالك يا أستاذ؟أحمد حسني: أهلاً بيك.أبو عامر: الحقيقة أن الموضوع هذا أنا من الناس اللي لا يؤيد إقامة مثل هذه المهرجانات.أحمد حسني: لماذا يا أبو عامر؟أبو عامر: في الحقيقة أنك لو رجعت إلى تاريخنا العربي الإسلامي كله ما هو موروث عربي عشان نتوارثه ونقول..أحمد حسني: يعني ألا يعلي التاريخ العربي من قيمة الجمال مثلاً يا أبو عامر؟أبو عامر: يعلي، لكن ليس بهذه الطريقة، وبهذا الأسلوب..أحمد حسني: طيب هل لديك أسلوب بديل يعني لإعلاء قيمة الجمال؟أبو عامر: الجمال له قيمة في التاريخ وفي العالم العربي كله وتاريخنا العربي يحث على الجمال، وشعراؤنا القدامى سواء الجاهليين أو ما بعدهم يعني أنت أعرف أن كل شعرهم..أحمد حسني: كل شعرهم يعلي من قيمة الجمال ومن شأن الجمال، ولكن يعني ألا تحب أنت أن ترى الجمال بعينيك؟أبو عامر: أرى الجمال بعيني في زوجتي في بيتها، في عالمها الأسري الخاص بها، أما أن أرى المرأة جمالها ينافي يعني في طريقة تنافي مثلاً كعاداتي كرجل مسلم وعربي أعتقد أنها تتنافى تماماً مع معتقداتنا، ثم يا أخي العزيز هل ترى أن هذا الموضوع ذات أهمية وأنه سيأخذ يعني يشكل حل مشكلة موجودة الآن؟ أم أنه بس مجرد مهاترات ونتيجة معروفة يعني ستُقام ستقام شئنا أم أبينا.. لكن..أحمد حسني: أخي أبو عامر شكراً جزيلاً على مشاركتك، ستقام ستُقام، نأخذ الاتصال التالي ألو.. ألو.السلام عليكم.أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله.يعطيك العافية.أحمد حسني: الله يعافيك.بالنسبة لاختيار ملكة.. بالنسبة لطرح السؤال هذا في العالم العربي، العالم العربي الآن ساقط في النظرية الإلهية، لا يأخذ بالقرآن الكريم، هذه مسألة بسيطة وفي عندك..أحمد حسني: أخي الكريم أنا لا أسمعك لا أسمعك جيداً، أرجو أن تعاود الاتصال ولكن بعد فاصل قصير نعود بعده لنتواصل معكم في استفتاء على الهواء.[آراء من الشارع اللبناني - بيروت]مواطن1: يعني أكيدة إذا كان دول عربية في عندها انفتاح متل لبنان وغير دول ما في مانع أن يكون في مسابقات هيك، ولكن بعض الدول عندها تحفظ وبعضها عندها قيم ومبادئ تمنعها أن يكون فيه مسابقات مثل هيدي المسابقات.مواطن2: ما في مشكلة، ما بتصور أنه في شي أن شباب بنات في شي تعصب، المفروض لبنان مثل كل دول العالم.مواطن1: لأ، يعني الجمال مش كل شي.مواطنة2: ليش لأ؟ في كتير بنات حرام عن جد لازم نعطيهن هالفرصة إن كان بلبنان أو غير دول.مواطن3: أكيد بأيدها لأن حلو ملكات الجمال يتنقلوا من بلد لبلد هيك يكون عندها رهجة بكل بلد.مواطن4: ليه بلبنان فيه وبغير محل ما في؟ بمصر فيه مثلاً، بس بكل الدول العربية بتصور ما فيه.مواطن5: والله أنا هيدي الفكرة من أساسها ما بحبذها يعني لأن فيها مثل فلتان للمجتمعات.مواطن6: أكيد، ليه؟ لأنه هذا وجه حضاري، يعني أنه في أكثر أن الواحد يبين مظهر الجمال محل ما يفرج الحرب والقصف وكل هالأشياء؟[فاصل إعلاني][آراء من الشارع الفلسطيني - رام الله]مواطن1: طبعاً أؤيد إجراء مسابقات الجمال لأن الجمال غير مناط في أحداث سياسية وغير مناط بأحداث اقتصادية ولا اجتماعية، فالجمال هو الجمال.مواطن2: صحيح أنه في دول أجنبية في طقوس خاصة يطلعوا بالبكيني، يمكن عنا نحن في الدول العربية نستّرهم شوي أكتر يلبسوا يمكن بكيني إسلامي.مواطنة1: بأيدها طول ما هي ضمن حدود اللي ما تتعارضش مع التقاليد والعادات العربية.مواطنة2: آه، عادي يعني أن الوحدة تشارك بس أن يكون مش بطريقة مبتذلة، يعني بطريقة أن تظهر المرأة بأبشع صورها يعني.مواطن3: لأ، أنا لا أؤيدها لأنها هي يعني خارجة عن عاداتنا وتقاليدنا في المجتمع العربي.مواطنة3: صبايا العرب زيهم متل أي صبايا أجانب، من حقهم أنهم يتنافسوا للجمال ويشوفوا حالهم يعني ويفرجوا أن العرب عندهم مواهب بشتى النواحي ولو الجمال حتى.مواطن4: آه ليش لأ؟ في كتير بيصير، ما في أميركا بيسووها وفي العرب بيسووها وين ما كان هي.مواطن4: ما هي الحقيقة المسابقات هي يعني أنا أساساً ما بحبها وما بؤيدها.أحمد حسني: آراء من رام الله من الشارع الفلسطيني، قبلها استمعنا إلى آراء من الشارع اللبناني، يلفت النظر في كلا البلدين أن هناك تأييداً أو يعني تحبيذاً لإجراء مثل هذه المسابقات، البعض قال: من حق بناتنا أن يتنافسن على الجمال، كما من حق البنات الأوروبيات أن يتنافسن أيضاً، ومعنا مهند، تفضل يا مهند.مهند: مساء الخير أستاذ أحمد.أحمد حسني: مساء النور.مهند: الحقيقة هو أول شي نحب نبارك لك بدخول الشهر الكريم إن شاء الله.أحمد حسني: شكراً ليك أخي مهند.مهند: أما بالنسبة للمسابقات فإن هذه المسابقات ما هي سوى مقدمات لدخول باب الرذيلة من أوسع أبوابه، وهناك سؤال لمن يؤيد هذه المسابقات: هل لو كان أخته أو ابنته تتقدم لهذه المسابقة هل يكون راضٍ عن ذلك؟ ولعله من أول الشروط التي الواجب اتباعها على المتسابقة هي الخروج عن قواعد الحياء..أحمد حسني: طيب ما رأيك في طرح أحد الذين استطلعنا آراءهم من رام الله أنه من الممكن أن تُجرى هذه المسابقات في بلادنا ضمن خصوصيتنا وتقاليدنا وثقافتنا؟ يعني مش شرط مثلاً أنها تطلع بالبكيني وهو قال بالنص يعني إنه ممكن تطلع ببكيني إسلامي؟مهند: تطلع بالبكيني إسلامي وتعرض جمالها على الآخرين؟ أحمد حسني: يعني أنت ضد المبدأ من أساسه يا مهند.مهند: ضد المبدأ من أساسه بالتأكيد، وهي لأن هذه المسابقة أيضاً هي دخيلة على مجتمعاتنا، إضافة إلى أنها دسائس من أعداء الإسلام الذين يتربصون بالإسلام والمسلمين بكل شر، فأنا ضد هذا المبدأ..أحمد حسني: طيب وصل صوتك يا أخ مهند، ووصلت وجهة نظرك، شكراً جزيلاً لك، نأخذ حاتم من سوريا، تفضل يا حاتم، ألو.حاتم: مساء الخير أستاذ أحمد.أحمد حسني: مساء النور يا حاتم.حاتم: كيفك أستاذ أحمد؟أحمد حسني: الحمد لله، وأنت؟حاتم: الله يسلمك ويعافيك، نحن طبعاً ضد أي مستورد من الدول الغربية..أحمد حسني: فقط لأنه مستورد يا حاتم؟حاتم: شي أكيد لأنه مستورد، لأنه نحن ما عنا بنات تربت عالبكيني أو زي ما حكا الأخ من رام الله وأنا طبعاً أحترم رأيه، وللأسف أنه في بعض النساء أيضاً العربيات حكوا أنه لازم يطلعوا يشاركوا بهيك مسابقات، ليش إحنا في عنا عادات فينا نصدرها للدول الغربية.أحمد حسني: يعني فقط لأنها هي عادة مستوردة فنحن ضدها في رأي الأخ حاتم من سوريا.حاتم: والدين الإسلامي رادع له.

الانتقادات ومظاهرات في أنحاء العالم لهذه المسابقة

أحمد حسني: شكراً لأخي حاتم من سوريا، نتوقف مع طاهر ووقفة ومحطات بارزة في تاريخ مسابقة ملكة جمال العالم التي ابتكرها إيريك مورلي عام 1951، كان ذلك دعاية لمهرجان كان يُعقد في بريطانيا هادفاً لدفع الكآبة التي أصابت الشعب الإنجليزي بسبب حياة التقشف بعد الحرب العالمية الثانية، إذاً منذ 1951 وهذه المسابقات تُقام ليس فقط في بريطانيا، ولكن في أرجاء العالم كما سيطلعنا طاهر.طاهر بركة: صحيح أحمد، هذه المسابقة أيضاً تعرضت لكثير من الانتقادات والمظاهرات في أنحاء العالم، من أنصار تحرير المرأة المعارضين لإجرائها من أبرز الاحتجاجات التي شهدها العالم، أولاً: عام 1970 تسلل فريق من النساء من أنصار تحرير المرأة إلى قاعة البرتهول الملكية في لندن، بين الجمهور وأخذوا يرشقون بوب هوب الممثل الأميركي المعروف بكرات من الدقيق احتجاجاً على إقامة هذه المسابقة، عام 1996 عندما أقيمت هذه المسابقة في الهند احتج المواطنون هناك وأجبروا الشركة المنفذة على نقل استعراض ملكات الجمال وهن يرتدين المايوهات أو لباس البحر، كما هدّدت زعيمة منتدى نهضة النساء الهندية كينا تربانا شاشيكالا بإشعال النيران في نفسها إذا ما استمرت هذه المسابقة، وفي عام 1999 نشب اشتباك عنيف بين ستين سيدة من أنصار حقوق المرأة ورجال الشرطة في أثناء تتويج ملكة جمال الهند كملكة لجمال العالم خارج قاعة أولمبية في لندن، ووصفوا المسابقة بأنها سوق للجنس، وفي عام 2000 حدث نفس الشيء عندما اختيرت برينكا تشوبرا البالغة من العمر ثمانية عشر عاماً ملكة جمال في الحفل الخمسين، وردد أنصار حقوق المرأة هتافات خارج القاعة ووصفوها بأنها سوق للحيوانات وبأنها تقلل من شأن المرأة، وفي عام 2001 عندما فازت نيجيرية وهي أول إفريقية سوداء تتوج على عرش جمال العالم أُعلن عن إقامة مسابقة عام 2002 في نيجيريا، ولكن بسبب اندلاع المظاهرات المعادِية التي راح ضحيتها أكثر من 200 شخص عدل المنظمون عن عزمهم ونُقلت المسابقة إلى لندن، كانت هذه أبرز المحطات في تاريخ مسابقات ملكات الجمال في العالم، وطبعاً الرسائل الإلكترونية التي تصلني وتنهال على البرنامج من مؤيد ومعارض لفكرة إقامة مسابقات ملكات جمال في العالم العربي أطلعكم عليها مشاهدينا بعد قليل، والآن عودة إلى أحمد.أحمد حسني: شكراً جزيلاً طاهر أيضاً نضيف إلى أنه ضمن هذه الحصيلة لمسابقات الجمال والأحداث التي شهدتها هناك دول عربية أيضاً تقام فيها مسابقات الجمال كلبنان ومصر وأخيراً المغرب، أنتم هل تؤيدون تعميم هذه التجربة؟ تعميم إجراء مسابقات ملكات الجمال في دولنا العربية وإلى تونس حيث فوزي، تفضل يا أخ فوزي.فوزي: السلام عليكم.أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله.فوزي: يا سيدي أنا أعارض بشدة، وأعارض بشدة إجراء هذه المسابقات في العالم العربي.أحمد حسني: لماذا يا أخ فوزي؟فوزي: من منطلقين: الأول أخلاقي، والثاني سياسي، أولاً: أخلاقياً هذا نشر للرذيلة والإباحية، ونحن كمجتمع عربي لدينا قيم وأخلاق نحب أن نحتفظ بها، ثانياً: ليس هذا ما ينقص العالم العربي، يعني العالم ينهال علينا ويحاربنا والبعض يريد أن يلهينا بهذه التفاهات، يعني بصراحة شيء..أحمد حسني: هناك من يرى يا فوزي أن ملكة الجمال أحياناً يكون لها بعض الأهداف النبيلة كأنها مثلاً تذهب في رحلات لجمع تبرعات لبعض الجمعيات الخيرية أو لمقاومة مرض من الأمراض ينتشر في بلادها، يعني ليست كل المسألة يعني من منظور جنسي أو جسدي بحت يعني، أيضاً ملكة الجمال هذه يُحتفى بها في الهند يستقبلها رئيس الدولة يعني.فوزي: نعم ولكن يا سيدي يمكننا أن نقوم بكل هذا بطرق أخرى، ليس يعني ملكة الجمال هي التي ستجمع لنا التبرعات، ملكة الجمال هي التي يعني ستنفذ مشاريع ممكن يمثلها غيرها، يمكننا أن نقوم بكل هذه الأشياء بطرق أخرى، ليس الحل في ملكة جمال تعرض جسدها للعالم وتقول يعني سوف تدافع عن قضايانا، لا نريد أصلاً أن تدافع عن قضايانا امرأة عارية.أحمد حسني: طيب أخي فوزي من تونس شكراً جزيلاً لك، نجاتي من الكويت، تفضل يا نجاتي.نجاتي: على العافية أستاذ أحمد.أحمد حسني: أهلاً بيك.نجاتي: أخبارك إيه؟ أحمد حسني: الحمد لله.نجاتي: كل عام وأنت بخير.أحمد حسني: وأنت بالصحة والسلامة يا نجاتي.نجاتي: والله أنا بصراحة بعارض موضوع ملكة جمال العالم في العالم العربي، لأن بصراحة هدول يعني مش من ضمن عاداتنا وتقاليدنا يعني، بس نحن أعارض الأخ بتاع فلسطين اللي يقول..أحمد حسني: في حاجات كتيرة يا نجاتي مش من ضمن عاداتنا وتقاليدنا ونمارسها يعني.نجاتي: والله يعني بس في حاجات يعني أنت عارف تظهر فيها البنت العربية يعني بمظهر غير لائق، يعني في حاجات تبيّن عورتها وكده وأنت عارف أنت كإنسان عربي وفاهم الوضع.أحمد حسني: نجاتي أنت لما تعرف أنه في مسابقة اختيار ملكة جمال الكون أو ملكة جمال العالم رح تُجرى تحرص أنك تشاهدها ولاّ لأ؟نجاتي: والله أنا بشوفها من باب الصدفة يعني من باب العلم بس، إنما إني أجري وراءها وأتفرج عليها..أحمد حسني: من باب العلم بالشيء يعني.نجاتي: آه.أحمد حسني: طيب اعتراضك عليها هل هو يعني مثلاً مبني على أنه مجرد بس أن الفتاة تظهر عارية ولاّ في اعتراضات أخرى؟نجاتي: والله هو في جمال كتير في العالم مدفون، بس طبعاً ده حاجات أنا مش أؤيد فكرة أن البنت العربية تظهر مظهر كده يعني..أحمد حسني: يعني حتى البعض يقول أنه ممكن إجراء مسابقات تتطابق مع مجتمعاتنا أو مع عاداتنا وتقاليدنا، أنت برضه ضد هذه الحكاية؟نجاتي: والله أنا ضد.. أنا قلت رأيي بصراحة أني أنا مش عارف أقول لك: المنظر غير مألوف عندنا بصراحة.أحمد حسني: أخي نجاتي من الكويت شكراً جزيلاً لك، أتجه مباشرة إلى زميلي طاهر الذي كما قال هو تنهال عليه الإيميلات، طاهر يمكن ألاحظ أنه ولا مكالمة من اللي وصلتني يعني كانت موافقة على إجراء مثل هذه المسابقات، هل الإيميلات نفس الشيء ولاّ مختلفة شوي؟طاهر بركة: بالضبط أحمد هذا ما كنت أود أن أشير إليه، يعني معظم.. لم أقل كل الرسائل الإلكترونية التي تصلني هنا لا تؤيد إقامة مسابقات لملكات جمال في العالم العربي، وربما من يؤيد يقول: أنا أؤيد بشرط معين، كما لاحظنا لدى استطلاعات الرأي في رام الله مثلاً، رائد مهدي من بغداد يقول: لا طبعاً، فمسابقات الجمال قد تكون ناجحة في مجتمعات مثل لبنان أو مصر، ولكن مستحيلة الحدوث في بعض الدول الخليجية، عمار العبود من سوريا يقول: أنا أذم هكذا مسابقات ولا أشجعها بتاتاً لأنها مستوردة من المجتمعات الغربية، وهذه نقطة تتكرر كثيراً في الرسائل الإلكترونية التي تصلني لأن الكل يقول بأن هذه المسابقات هي تقليد للغرب، وبالتالي نحن لا يجب أن نقلد الغرب في ذلك، فتحي أبو راوي عثمان من ليبيا يقول: من سباق التسلح إلى سباق التشلح يستغرب أسباب هذه الظاهرة الحديثة على مجتمعاتنا العربية، أحمد الحميد من سوريا يرفض رفضاً قاطعاً هذا الموضوع، أيمن المرحبي من السعودية يقول: أؤيد ذلك إذا كان في حدود ما نراه في المسلسلات والبرامج، ولا يكون كبرامج تلفزيون الواقع ولا أؤيد إذا كان في المسابقات تعرٍ للجسم، طبعاً العديد من الرسائل الأخرى وصلتنا مثل رشيد بنداود من المغرب يقول: لا أؤيد هذه المسابقات لأنني لا أحبذ تقليد الغرب، هذه النقطة تكررت كثيراً كما قلنا، سنتابع المزيد من المشاركات عبر الرسائل الإلكترونية ولكن بعد قليل، عودة إليك أحمد.أحمد حسني: شكراً لك طاهر، بالفعل الاتجاه العام هو باتجاه الرفض ولكل أسبابه، نتجه إلى السعودية وآراؤكم بأصواتكم، وصوت ريم.ريم: ألو.أحمد حسني: ألو.ريم: السلام عليكم.أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله.ريم: لا أؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي.أحمد حسني: هل تؤيدينها في خارج العالم العربي يا ريم؟ريم: أيوا ممكن في العالم الغربي ممكن.أحمد حسني: يعني تُجرى في العالم الغربي وما تُجراش في العالم العربي، طيب ليه ما تُجراش في العالم العربي؟ريم: لأنه لا أفضل أن تظهر المرأة العربية جمالها لغير محارمها.أحمد حسني: طيب هل..ريم: كما أن هذه..أحمد حسني: طيب هل لو شاركت المرأة العربية في مسابقات جمال خارج حدود الوطن العربي مقبول؟ريم: لا طبعاً، لأن فيه إظهار لجمالها، كما أن هذه المسابقة إهانة لكرامة المرأة العربية..أحمد حسني: إهانة؟ريم: هي إهانة.أحمد حسني: أخت ريم ترى في مسابقات ملكات الجمال إهانة لكرامة المرأة العربية، وهي لا تمانع في أن تُجرى في دول غير عربية، نتجه إلى الجزائر ومحمد، تفضل يا أخ محمد.محمد: ألو.أحمد حسني: ألو.محمد: ألو، تسمعني؟أحمد حسني: أسمعك يا أخ محمد.محمد: ألو.أحمد حسني: أيوا، محمد مش سامعني.محمد: ألو.أحمد حسني: يا محمد مش سامعني، أنا سامعك أنت مش سامعني يا محمد، طيب حتى يُصلح حال الخط نتجه إلى فاصل قصير نعود بعده لنتواصل عبر استفتاء على الهواء.[آراء من الشارع السعودي - الرياض]مواطن1: بالطبع لا، لأنه مثل هذه البرامج تُعتبر دخيلة على المجتمعات العربية.مواطن2: الحقيقة أؤيد الموضوع هذا ولكن بضوابط شرعية تتلاءم مع أخلاقنا وعاداتنا وتقاليدنا.مواطن3: والله أنا أشوف أن جمال المرأة العربية في حيائها، يعني وحدة عبايتها تستر جسدها، وحدة تتخانق مع ملابسها، وحدة حياءها سبت شهدها، وحدة شيطانها هو اللي حرسها.مواطن4: جمال المرأة هي في عفتها وأيضاً في عدم إظهار وإبراز مفاتنها للآخرين.[فاصل إعلاني][آراء من الشارع المصري - القاهرة]مواطنة1: يعني الواحد لما يبين نسبة الجمال في العالم كله كويسة، بس ما ينفعش العالم الإسلامي، إزاي هي تبين جمالها وتعري شعرها؟مواطن1: آه طبعاً أعارض طبعاً، ده إهدار لكرامة الفتاة العربية صراحة وإحنا يعني بصفتنا شعب عربي فما ينفعش اللي يحصل.مواطنة2: هي آه الملابس مش مناسبة خالص، المفروض نكون نحن غير أوروبا وغير الناس اللي بيعرضوا مايوهات والحاجات ده، المفروض إحنا نكون يعني نحترم تقاليدنا أكتر من كده شوي.مواطن2: شيء جميل وشيء كويس ولازم إحنا نعمل حاجة زي كده.مواطن3: لأ أنا مش من مؤيدي الفكرة.مواطن4: إيه السبب إني أنا أعارضها يعني؟ لا أبداً، كل دولة طبعاً هي حرة وشأنها في اللي هي تعمله، والإسلام إذا كانوا يقولون من ناحية المظهر أو.. أو إلى آخره، كل إنسان يبقى وزره على نفسه.أحمد حسني: آراء من الشارع المصري، وقبل الفاصل استمعنا إلى آراء من الشارع السعودي، أنتم ما رأيكم؟ هل تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي؟ هذا هو سؤالنا في حلقة اليوم، وللمشاركة يمكنكم الاتصال على رقم الهاتف: 0097143918181 أو عبر البريد الإلكتروني: istifta@alarabyia.net أو عبر موقعنا: www.alarabyia.net والدخول إلى زاوية استفتاء على الهواء، وأتجه مباشرة إلى تامر من السعودية، تفضل يا تامر. تامر: السلام عليكم. أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله. تامر: تامر أبو السعود. أحمد حسني: يا تامر وطي صوت التلفزيون لأنه مش رح اسمعك ولا رح تسمعني يا تامر، أشكرك. تامر: يعني أنتم تختارون بس رام الله يعني دائماً ليه؟ رام الله معروف يعني فيها مسيحية كثير اللي فيها مسلمين بيت لحم وبيت جالا، اختاروا مدن زي نابلس جنين وهدول اللي طلعوا على التلفزيون يعني ما يمثلوا فلسطين أصلاً. أحمد حسني: طيب يعني تامر، أرجو أن تتصل مرة أخرى، هو لم يجب عن السؤال في الواقع ولكنه يلفت النظر إلى أن الآراء التي نستطلعها من رام الله في الواقع، ليس صحيحاً يا أخ تامر الآراء التي نستطلعها من كل المدن الفلسطينية من غزة، من رام الله، من جنين، من كل المدن الفلسطينية، ونتجه الآن أيمن من سوريا، تفضل يا أيمن. أيمن: مرحباً. أحمد حسني: مرحبتين. أيمن: الأخ أحمد.. أحمد حسني: أهلاً يا أيمن أسمعك. أيمن: عندك الجرأة تسمع كلامي. أحمد حسني: تفضل يا أيمن، أيمن. أيمن: نعم.. أحمد حسني: تفضل يا حبيب. أيمن: فيه كان محطة تلفزيونية في الوطن العربي تعادل أكبر المحطات الخلاعية في العالم. أحمد حسني: طيب. أيمن: مو حاجة مسخرة وجاية أنت كمان بدك تعمل مسابقات ملكات الجمال.. أحمد حسني: يعني أفهم من كلامك يا أيمن أنك لا تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في الدول العربية مش كده؟ أيمن: أشم رائحة خيانة في برنامجك يا سيد أحمد.. أحمد حسني: طيب شكراً جزيلاً أخي أيمن أفهم من كلامك أنك يعني لا تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي, نأخذ الاتصال التالي، ألو. محمد: ألو. أحمد حسني: محمد؟ محمد: ألو. أحمد حسني: إزايك يا محمد؟ محمد: أهلاً يا أستاذ حسني كيف حالك. أحمد حسني: تفضل يا محمد أول شيء: أبارك للأمة العربية والجميع بقدوم شهر رمضان، وأقول اللهم اجعل الشهر شهر خير وبركة وعز للإسلام والمسلمين.

سوبر ستار وملكة الجمال كلها أفكار غربية

أحمد حسني: كل سنة وأنت طيب يا محمد. محمد: كل عام وأنت بخير، ثاني شيء: لا نؤيد اتخاذ ملكة جمال العالم لأن هذا الشيء مناقض للشريعة الإسلامية، وهو منافي لتقاليد العرب وهي ظاهرة سيئة للغاية وهذه أفكار غربية، سوبر ستار وملكة الجمال كلها أفكار غربية مش عربية. أحمد حسني: طيب إذن أنت تعارضها من منطلق أنها نقل للأفكار الغربية ويعني ليست من مبادئنا ولا من مبادئ الشريعة في رأيك يا محمد. محمد: نعم أنا أعارض، وبعدين ليش عندنا مسابقة ملكة جمال لكن هون ليس للنساء بل للإبل.. أحمد حسني: أخي محمد من السعودية شكراً جزيلاً لك، أتجه إلى زميلي طاهر، والذي استطلع رأي تركي السديري رئيس تحرير صحيفة الرياض السعودية في الموضوع، أليس كذلك يا طاهر؟طاهر بركة: طبعاً في نفس الموضوع أحمد تركي السديري كتب لصحيفة الرياض السعودية مقالاً تحت عنوان: لماذا ملكة جمال مصر؟ عرض أزياء في أثينا أو روما أمر عادي بالنسبة للمجتمع هناك، وتأمين جاني فروبز بمليون دولار على جزء من جسمها، مسلك فني أميركي غير شاذ، ولكن إقامة مسابقة لاختيار ملكة جمال مصر فهذا أمر لا يستطيع الكاتب فهم الإصرار عليه، فهذه المسابقة عملية اختراق لمجتمع محافظ ومعتدل، معظم الشابات فيه محجبات ومتحفظات في المظهر داخل الفندق أو الشارع أو المكتب، والفائزة في مصر ليست الأجمل في بلدها، إذاً لماذا الإصرار على تمرير المسابقة في مجتمع يرفضها؟ تركي السديري يرى أيضاً أن إجراء مسابقات ملكات الجمال في لبنان مثلاً أمر عادي بالنسبة لمجتمع كلبنان تُجرى فيه أيضاً مسابقات تمس بكيني وهو لباس فاضح على حد قوله، كان هذا رأي تركي السديري من صحيفة الرياض، المزيد من المقالات الصحفية التي تناولت موضوع الحلقة لليوم، وكذلك المزيد من الرسائل الإلكترونية الرافضة بمعظمها لفكرة طبعاً إقامة مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي ولكن بعد قليل، إليك أحمد. أحمد حسني: شكراً جزيلاً طاهر، من رأي تركي السديري رئيس تحرير صحيفة الشرق الأوسط إلى آرائكم بأصواتكم ونبقى في السعودية حيث عاطف. عاطف: ألو السلام عليكم ورحمة الله. أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله. عاطف: أول شي أحب بالنسبة للسؤال أنا لا أؤيد شكلاً ومضموناً للسؤال، بالنسبة للهدف منه زي ما كانت أجمل امرأة في العالم، بالضبط أرخص امرأة في العالم لأنها أباحت لنفسها أن تعرض جسدها للناس لكي يروا ما بينه. أحمد حسني: عاطف بماذا تفسر يعني الإقبال الشديد على مشاهداتها؟ يعني لما يُعرف أنه فيه مسابقة لملكة جمال الدعايات في التلفزيونات تكون بكميات مهولة، بماذا تفسر هذا الشيء يعني ونحن ضده يعني أو أنت ضده؟ عاطف: أنا ضده يعني حتى البرنامج لما يعرضه بشكل فكاهي، يعني أنت لما تناظر لهدف واحد أنك تناظر لتتمتع الآن فيها، يعني أنا عارف أنه حرام شكلاً ونعرف هذا بعيداً.. أحمد حسني: طيب بماذا تفسر هذا الإقبال يا عاطف؟عاطف: لأنه إنسان يعني ضعيف قدام هذا الشيء يعني ضعيف، لأنه ما يستحمل إلا أنه يراه. أحمد حسني: أنت شخصياً تحرص على مشاهدة مثل هذه المسابقات؟ عاطف: أنا ما أحرص، لكن حتى لو شفتها قدامي ما رح أمنع نفسي إني أراها. أحمد حسني: يعني حتى ولو بالصدفة كده ما تشوفهاش؟ عاطف: أنا لو صدفة جاء إعلان أنا ممكن أتطلع فيها، لكن أنا أعرف أنها حرام لكن فيها شهوة تزيد لكي تراها هذا فقط. أحمد حسني: أخي عاطف من السعودية شكراً جزيلاً لك، نتجه إلى فيصل من الجزائرفيصل: مساء الخير. أحمد حسني: مساء النور يا فيصل. فيصل: مساء الخير. أحمد حسني: أهلاً بيك. فيصل: والله يا أستاذ أنا أرفض هذا من الجزائر، فكيف لشخص مثلنا عربي أن يتحاور فيما هو حرام؟ نحن نعرف أن الإسلام، والإسلام ميّز بين الحلال والحرام، وهل المرأة تتحاور فيه وتظهر فيه جمالها، المسلمة مسلمة فماذا بحجابها وبجيلها الذي يرفض هذا كله. أحمد حسني: نعم، أخي فيصل من الجزائر، شكراً جزيلاً لك، بعض الآراء التي تجمعت لدى طاهر عبر البريد الإلكتروني يطلعنا عليها فوراً، تفضل يا طاهر.

المسابقات فيها امتهان لكرامة المرأة

طاهر بركة: شكراً لك أحمد، محمد العمري يقول هو طبعاً لا يوافق ويقول: لو سألت أحداً من الذين يصوتون بنعم في الوطن العربي بأن تشارك شقيقته أو ابنته في المسابقة فلما وافق نهائياً، وهذا ما أشار إليه أحد المتصلين بك أحمد أيضاً، هاني نزال: أعتقد أن هناك مشكلة في إجراء مثل هذه المسابقات، محمد عبد المحسن الزاهر من القطيف في السعودية يقول هو لا يؤيد بقوة كما يقول ويشكر العربية على طرح هذا الموضوع، منى السقاف من جدة تقول: أجد في هذه المسابقات امتهاناً لكرامة المرأة عامة، مصطفى عبود لا يؤيد لأنها وسيلة من وسائل الرذيلة وداعية إلى الفتنة وتقلل من قيم المرأة داخل بيتها، طبعاًَ تركي الدرعي من العراق يقول: جمال المرأة يكمن في أخلاقها، وأتمنى ألا يتم التشجيع إلى مثل ذلك، طبعاً يقصد مواضيع مسابقات الجمال في الوطن العربي، طبعاً نحن لا نحاول أن نلفت النظر إلى هذا الموضوع، لا نحاول أن نعيث فساداً كما يقول بعض الذين يرسلون برسائلهم الإلكترونية، ولكن ما نود فعله في الحقيقة هو فقط استطلاع آراء الشارع لموضوع مطروح في العالم العربي ويهم شريحة كبيرة من العالم سواء من مؤيدين ومن رافضين، والنتيجة طبعاً النهائية تبقى للمشاهدين والمتصلين عبر الرسائل الإلكترونية والاتصالات، إليك أحمد. أحمد حسني: شكراً لك طاهر وقبل أن نتوقف مع فاصل، نأخذ من أميركا أم مجاهد، تفضلي يا أم مجاهد. أم مجاهد: السلام عليكم. أحمد حسني: وعليكم السلام يا أم مجاهد. أم مجاهد: أخي لا أتفق مع من قالوا أنها هي دعوة للرذيلة، لأن هذه البنت قد تكون هي نفسها محترمة لم تفعل شيئاً قبلها ولن تفعل شيئاً بعدها، وقد تكون هي نفسها من عائلة محترمة، وزي ما قلت في ناس في ملكات جمال يدعو لأغراض نبيلة كجمع تبرعات لأغراض نبيلة، لكن أقول أن هذه ضد ديننا الإسلامي في قول الله تعالى: "ليدنين عليهن من جلابيبهن"، فلم يشر أحد إلى قول الله تعالى أثناء هذه الحلقة ولا يبدين زينتهن إلا ما بدر منها.أحمد حسني: أم مجاهد يعني هناك سمعنا عن عروض أزياء مثلاً لفتيات محجبات، هل تؤيدين مثل هذه العروض؟ أو مسابقات جمال مثلاً بين المحجبات، أو ضمن الزي الإسلامي الذي تشيرين إليه؟أم مجاهد: هو الزي الإسلامي هو أيضاً عرض لجمال المرأة وأيضاًً عرض للجمال للمرأة. أحمد حسني: طيب أم مجاهد يعني.. أم مجاهد: فيه برضه يا أخي لسّه ما تميت كلامي، بالنسبة حتى للدين المسيحي أن المرأة التي ترتدي زي الراهبة ولا تبدي إلا يدها وكفيها ووجهها ينحني الناس لها احتراماً.أحمد حسني: أم مجاهد شكراً جزيلاً لك، الوقت يداهمني في الواقع، فقط نعرض بسرعة للنتائج التي تبلورت حتى هذا الوقت من البرنامج في الإجابة عن سؤالنا: هل تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي؟ قال: نعم 4% فقط، بدأت الحلقة بـ 3%، 303 أصوات، أما من قالوا: لا فهم 96% قالوا: لا، 8061 صوت، إذاً الأغلبية الساحقة لا تؤيد إجراء هذه المسابقات في العالم العربي، فاصل إخباري نعود بعده لنتواصل معكم في استفتاء على الهواء.[آراء من الشارع العراقي – بغداد]مواطن1: إحنا عندنا الأسس الإسلامية تعليم المبادئ الأساسية والخلق العظيم، هذا كله ضد العبارات التي يعبر عنها الدين الإسلامي.مواطن2: والله بصراحة أنا برأيي أؤيد هذا الموضوع، ما أعتقد فيه شي يؤثر على الإسلام وعلى أخلاق الإسلام، يعني هو الجمال العربي مشهور يعني من تأريخ الإسلام لحد الآن.مواطن3: طرح المسابقات يعني منظر مو حلو.مواطن4: تعرف ملابس مو يعني كاشفة صدرها وشغلات هي شغلة عيب.مواطن5: في الحقيقة ملكات الجمال في الوطن العربي هذه الظاهرة عندنا ما معروضة سابقاً، بالنسبة كرأي شخصي ما بها شي، ولكن بما أننا نحن في مجتمع متحفظ ومجتمع يسود عليه الطابع الديني تُرفض هذه المسألة.[فاصل إعلاني][آراء من الشارع الفلسطيني - رام الله]مواطن1: مسابقات ملكات جمال يعني هذه أمور غير لائقة بالشعب العربي والإسلامي، يجب على الشعب العربي والإسلامي أن يلتفت لأشياء ثانية غير هالأشياء هذه.مواطنة1: الأشياء اللي يعملوها غلط وما تناسب عاداتنا وتقاليدنا في الوطن العربي.مواطن2: وهذا طبعاً يعني أمر هذا حرام شرعاً حرام، فيعني بالله عليك هل أرضى هذا الأمر أو أنت ترضاه أو هو أو هو يرضاه لأخته، أو عمته، أو أمه، أو خالته؟ مواطن3: لا عنا محجبات بالثوب، فش عنا إحنا زي أميركا مشلحات وإشي، نحن غير الديانة تبعنا تختلف عن هناك عن باقي الديانات وهذا الإشي الجديد يطلعوا هنا وبيسموه..أحمد حسني: أهلاً بكم من جديد، استفتاء على الهواء وسؤالنا في هذه الحلقة هل تؤيد إجراء مسابقات الجمال في الدول العربية؟ هذا هو سؤالنا في حلقة اليوم، وللمشاركة يمكنكم الاتصال على رقم الهاتف 0097143918181، أو عبر البريد الإلكتروني istifta@alarabiya.net، أو عبر موقعنا www.alarabiya.net والدخول إلى زاوية استفتاء على الهواء، كنت قد استطلعت آراء بعض الزملاء في العربية حول موضوع سؤالنا في حلقة اليوم لنشاهد سوياً.

آراء بعض الزملاء في العربية حول ملكات الجمال

- إيش الفايدة؟ يعني رح نستفيد إيش لما يطلع someone من الناس وأجمل شخص على الكرة الأرضية عربي، رح نستفيد إيش؟- تطلّعنا من جو الحروب أو من المعاناة اللي إحنا نعانيها.- طيب جو الحروب والمعاناة اللي أنت تعانيها، الجمال ما هو طرف أساسي فيها ولا هو طرف لا يصنع لك حرب ولا يصنع لك سلم، من باب التغيير يعني؟- بدنا نعيش يعني الإنسان مش مرتبط دائماً بنفس القصص وبنفس المشاكل وبنفس المعاناة يعني، فيه جمال، لماذا ما نتمتعش به ونشوفه على الأقل على الشاشة؟- طيب تتمتع به على أي أساس؟- يعني على أساس على الأقل النظر يعني.- نحن مجتمعاتنا أصلاً لحد الآن إحنا المجتمعات العربية يعني حتى الذين يدعون لتنظيم مسابقات الجمال هم في واقعهم مش مقتنعين فيها، لأنها هي الفكرة مرفوضة بالمجتمع العربي كلياً يعني، وأي شخص أعتقد ملكات الجمال يعني دائماً يعني تكون تحت أضواء والشهرة، لكن في داخل الكل، الكل ينتقدها، دائماً هم الكل يعني هجوم عليها ما في حد يعني، نقطة الاحترام للمشاركات أعتقد أنها مفقودة فيه.أحمد حسني: هي مسابقة ملكات الجمال يعني أُنشأت في بريطانيا بعد الخروج من الحرب العالمية الثانية وكان الجو في بريطانيا مشحون جداً لأن البريطانيين عانوا كثيراً من القصف ومن المعاناة ومن المأساة اللي كانت حاصلة له في الحرب الثانية، فهي بالفعل زي ما يقول الأخ نجيب يعني هي كانت لمحاولة الترويح عن الشعب البريطاني بعد هذه الحرب المهولة يعني، فلماذا لا نروّح عن شعوبنا نحن أيضاً ونحن يعني حياتنا كلها مآسي وحروب؟- يعني نحن ما بريطانيا، ده ما بريطانيا، بريطانيا عندها أعراف وتقاليد ومساحة في الحرية والتفكير والثقافة خاصة بها هي، اللي يصلح في بريطانيا لا يصلح بالضرورة في دبي أو في القاهرة أو في الخرطوم أو في عمان، مع اختلاف المقاييس، هذا يسموهم قياس مع الفارق، إذا أنت عايز تروح عن نفسك روّح عن نفسك بما تشاء، لكن ليس بأعراض الناس.أحمد حسني: طيب أنت شايف في مسابقات الجمال يعني بس فقط يعني عروض للأجساد وكذا، ده الوقت مسابقات ملكات الجمال بقت تقتضي معايير وشروطاً أخرى كأن تكون المتسابقة على قدر من الثقافة وتُسأل في ذلك قبل ما تخش في المسابقة، إيه رأيك في الحكاية ده؟- رأيي أنه بالطريقة ده رح نرجع لعصر هارون الرشيد مرة أخرى، لأن الجارية اللي تُشترى في عصر هارون الرشيد ليست فقط متفوقة في الجوانب إنما متفوقة في عقلها وثقافتها وتجيد الغناء أيضاً، فالناس خلونا نرجع لعهد الجواري وملك اليمين أريح لنا وأريح لهم.أحمد حسني: طيب 4 ضد واحد يا أستاذ نجيب.- أتمنى أن العالم العربي والمواطنين في العالم العربي مش متفقين معكم، تكون الأغلبية يعني متفقة مع الناس اللي يحبون يشوفوا الجمال على الشاشة، ويحبوا يخرجوا عن إطار الحروب والمشاكل اللي نعانيها يومياً، وشكراً.- ما رح تصير.- ما أعتقد.- أنا مش ضد الجمال، ومش ضد أكيد الاستمتاع بالجمال، لكن مش عرضه كسلعة.- المرأة العربية أكبر من أنها تكون في مسابقة ملكات الجمال لأنها هي أكبر بتفكيرها وعطائها.أحمد حسني: إذاً همام وعلياء وعبير وحاتم ضد نجيب، يبدو أن نجيب يأخذ موقع الأقلية في استفتائنا في هذه الحلقة، ونتجه من هنا إلى قطر حيث أم أحمد.أم أحمد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله يا أم أحمد.أم أحمد: سيدي الكريم أولاً: أشكرك على البرنامج وبارك الله فيك.أحمد حسني: شكراً ليك يا أم أحمد.أم أحمد: أولاً: حبيت أتكلم بخصوص الثقافة، إذا كانت هذه ثقافة الفتاة العربية فعلى الدنيا السلام، ثانياً: بخصوص الشعوب اللي تعارض وجود مثل هذه المهرجانات، الشعوب باستطاعتها أن ترفض إقامتها مثل عندنا هنا في الدوحة ولله الحمد كان فيه استضافة لنجمات أو ملكات جمال العالم تم الرفض من الشعب القطري، ونعم تم رفض دخولهم حتى مطار دوحة الدولي.أحمد حسني: أم أحمد استمعتِ إلى أم مجاهد من أميركا، هي قالت هي لها رأيها بس أنا عايز يعني أوصل نقطة هي لها رأيها، ولكن قالت يعني نقطة ملفتة الحقيقة أن هذه البنت قد تكون على خلق وعلى علم وقد تكون يعني هذه المرة هي الأولى والأخيرة، وقد تكون من بيت ومثقفة وإلى آخره وأكاديمية..أم أحمد: لا سيدي الكريم..أحمد حسني: يعني لماذا ننظر إلى المسألة فقط على أنها جسد وجنس إلى آخره يا أم أحمد؟أم أحمد: سيدي الكريم إذا أنت أب وكانت لك بنت وشفتها تطلع بهذه الصورة، أكيد أنت ما رح تكون أب محافظ والأم ما رح تكون أم محافظة، كيف للأسرة العربية أو الخليجية أنها تقول: هذه بنتي محافظة وتطلع؟ أنت ترضى بنتك تطلع بهذا اللبس؟ أكيد ما رح ترضى بهذا الشيء..أحمد حسني: البعض يتجه..أم أحمد: إحنا نتكلم عن لبنان ومصر، صدقني الشعب اللبناني والشعب المصري شعب محافظ البعض منهم ورافضين مبدأ ملكة جمال، لأن الملكة لا تقيس سيدي الكريم بالشكل.أحمد حسني: طيب إذا كان الاعتراض على الشكل أو الطريقة التي تُجرى بها في وضعها الراهن، البعض ينادي أو يرى أنه يعني لتُجرى بمعايير ومواصفات تتسق مع تقاليدنا وقيمنا.أم أحمد: أي مقاييس وأي معايير سيدي الكريم 17 سنة 16 سنة تقاس ملكة جمال العالم؟ 16 سنة، 17 سنة، سيدي الكريم هذه في سن المراهقة، لا تعي ما معنى ثقافة، ولا تعي معنى السؤال اللي يُوجه إليها، أنا شاهدت كثيراً من ملكات جمال عالم عند سؤالهم بالمسرح..أحمد حسني: يعني أنت تحرصي على مشاهدة هذه المسابقات يا أم أحمد؟أم أحمد: لا أحرص، لكن بالصدفة إذا أردت أن مثل بعض المشاهدين يقول: أريد الاستمتاع، أنا أريد أشاهد ما تفكير المرأة العربية؟أحمد حسني: من باب العلم بالشيء يعني.أم أحمد: فقط، ماذا تريد المرأة العربية؟ هل أمنية الفتاة العربية أن تطلع على المسرح وترتدي اللبس هذا وتحط التاج على رأسها، سيدي الكريم المرأة العربية تفكيرها أحسن وأم الأجيال القادمة وأم الأبطال في العراق وأفغانستان، وأم الأبطال والمجاهدين في فلسطين، هذه أمنية الأمة العربية.أحمد حسني: شكراً لمشاركتك يا أم أحمد من قطر، أبو بدر من السعودية، تفضل يا أبو بدر.أبو بدر: السلام عليكم مساء الخير.أحمد حسني: وعليكم السلام، مساء النور.أبو بدر: كيف حالك طيبين؟أحمد حسني: أهلاً بيك يا أبو بدر.أبو بدر: بالنسبة لي أنا يعني أنا شايف الموضوع هذا يُعتبر عادي وطبيعي..أحمد حسني: بالنسبة إلك عادي وطبيعي.أبو بدر: أيوة طبيعي، لأنه عندنا العرب أو المسلمين لما يخرجوا من بلدهم لبلد ثاني زي أوروبا يلبسون حاجات يعني أكثر منها خلاعة، منها البدي شوب، ومنها.. ومنها، ويدخلون الأماكن يعني بالملابس مثلاً يدخلون البحر وده، يعني هذه وحدة من دولة، لكن هؤلاء ألوف أو مئات الألوف من دول يسووا الحركات هذه، فأول شيء أن الإنسان يربي عيلته، كل واحد مسؤول عن أسرته..أحمد حسني: يعني أنت..أبو بدر: وبعدين يتكلم عن الثانيين.أحمد حسني: ما عندك مانع أن تُجرى مسابقات ملكات الجمال في عالمنا العربي في دولنا العربية؟أبو بدر: والله هي مسؤولة عن نفسها وأهلها مسؤولين عنها.أحمد حسني: طيب أبو بدر يعني من الأصوات النادرة أو القليلة التي تقول: نعم، إنها تؤيد إقامة مسابقات ملكات الجمال، الموضوع يشغل العديد من الصحف وطاهر يتجه إلى الإمارات حيث اختار موضوعاً يبدو من صحيفة البيان يا طاهر.طاهر بركة: صحيح أحمد من صحيفة البيان الإماراتية، حيث كتبت ميساء راشد مقالاً في هذه الصحيفة تحدثت فيه عن فشل العرب المتكرر في كل القضايا والمشاريع التي يقومون فيها بتقليد الغرب، فكلنا يتذكر الهرولة لتنظيم حفل ستار أكاديمي في دبي، ومسابقة ملكة جمال دول البحر الأبيض المتوسط التي أقيمت في أبو ظبي، علماً بأن الإمارات تجاربها قليلة في مجال الفن والجمال، من الطريف أيضاً تمسك القائمين على هذه المسابقة بمقولات واهية، كتحمل الفائزة بلقب مسؤولية العناية بالفقراء والبؤساء، وكأن الفقراء ينتظرون جميلة تحل أزماتهم من أراضٍ خليجية لا تمت للبحر الأبيض المتوسط بصلة جغرافية، وظناً منهم بأن التنمية البشرية وقضاياها الشائكة من الفقر والجهل والمرض تُحل بهذه الطرق العقيمة التي لا تسمن ولا تغني من جوع، إليك أحمد.

المرأة العربية درة مصونة

أحمد حسني: شكراً لك طاهر، ومن هنا أتجه إلى أم عمار، مصرية مقيمة في السعودية، تفضلي يا أم عمار.أم عمار: السلام عليكم.أحمد حسني: وعليكم السلام.أم عمار: لو سمحت يا أخي، المرأة العربية درة مصونة ولا يحل لأي أحد أن ينظر إليها بهذا المنظور، فإنها ليست سلعة رخيصة لذوي النفوس الجائعة، فلماذا لا نقتدي بأمهات المؤمنين، نحن نريد أم الأبطال، نحن نريد فاطمة وعائشة وخديجة، لا نريد ملكة جمال تعرض جمالها الجسدي فقط، ولكن نريد ملكة جمال تعرض روحها..أحمد حسني: يعني لماذا تنظري إلى مثل هذه المسابقات يا أم عمار على إنها فقط يعني عروض لسلعة رخيصة أو ابتذال للأجساد أو كذا؟ يعني البعض يرى فيها قيمة جمالية، والبعض يرى في تطبيقيها يعني قيمة حضارية لمسايرة الدول المتقدمة إلى آخره؟أم عمار: لو كانت مثل هذه حضارة فأنا أعتقد أنني متخلفة، لأنني أقتدي بأمهات المؤمنين، وأمهات المؤمنين أحسن الناس حضارة وأثقف الناس، هم أمهات الأمة، أمهات الأبطال.أحمد حسني: ما رأيك مثلاً فيمن يرى أن ملكة الجمال مثلاً يعني بعد تتويجها تقوم ببعض الأنشطة الإنسانية كالقيام بحملات للتبرعات ونجدة المنكوبين في بقاع العالم؟أم عمار: لو سمحت يا أخي، لو سمحت يا أخي..أحمد حسني: تفضلي أنا سامعك يا أم عمار.أم عمار: أمهات المؤمنين شاركوا في الحروب، وفي مداواة الجرحى، وفي جمع التبرعات، إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً.أحمد حسني: أم عمار مصرية مقيمة في السعودية شكراً جزيلاً على مشاركتك، من آرائكم بأصواتكم إلى آرائكم التي وردتنا عبر البريد الإلكتروني والزميل طاهر، طاهر فيه واحد بس عندي هو اللي موافق.طاهر بركة: أبو بدر على ما أعتقد.أحمد حسني: أبو بدر نعم من السعودية.طاهر بركة: عندي ولا أحد موافق.أحمد حسني: ولا أحد موافق.طاهر بركة: أبداً، بالمجمل يعني في الأغلبية العظمى التي تصلني ووفقاً للوقت الذي لديّ لأقرأ الرسائل التي تنهال علينا الجميع غير موافق على إقامة مسابقات ملكات الجمال..أحمد حسني: طيب يبقى لنا أن نرى مبرراتهم في عدم الموافقة، يعني أنا عندي هنا برضه المبررات يعني أنها مستوردة، أنها لا تتفق مع قيمنا وعاداتنا إلى آخره، هل هي المبررات نفسها عندك يا طاهر؟أم عمار: صحيح، هذا موضوع هام جداً، يعني معظم المشاركين يقولون بأن مثل هذه المسابقات مستورد من الغرب، وبالتالي لا يمكن أو لا يجب تقليد ذلك، الآخرون يقولون بأن هذا يعارض تعاليم الشريعة الإسلامية، وإلى ما هنالك من هذه المواضيع، لنرَ مثلاً كفء كمال الذي يقول: لا أؤيد إجراء هذه المسابقات لأنها بنظري مجرد سخافات يصدرها الغرب كما أشرنا، أبو وليد من الرياض يقول: أكبر غلط يرتكبه المسلم هو النقاش والاستفتاء في المحرمات وتمييعها، لنا دين نرجع له قبل أن نرجع للناس هذا موجه إلينا أعتقد، يحيى محمد علي من البحرين يقول: ليس من الحسن أن تُجرى مسابقات في العالم العربي المتمسك بدينه الحنيف، فهل ننخدع بتقاليد الغرب وهم لا يأخذون أياً من تقاليدنا؟ هناك أحد المشاركين فقط أود أن أشير إليه يقول: إن المؤشر الذي يظهر على شاشة العربية غير صحيح بتاتاً، لأن جُل المتصلين غير مؤيدين فمن أين حصلتم على الـ4% من الأصوات، أرجو أن تفسر ذلك أحمد للمشاهدين ريثما أعود إليك.أحمد حسني: بالضبط طاهر هي نقطة ملفتة فعلاً، لأنه إذا كانت الإيميلات اللي عندك جميعها تقول: لا، وأنا عندي اتصال واحد فقط يقول: نعم، أنا عايز ألفت النظر إلى أن التصويت عبر موقعنا الإلكتروني www.alarabiya.net هو الذي يحصد معظم الأصوات التي تظهر، ولذلك الـ 4% أعتقد أنها ظهرت، يعني أنا عندي من بين 20 متصل فيه واحد بس اللي قال: نعم، وأعتقد أنها نسبة معقولة لأنه من بين أكثر من 9000 أو 10000 هناك يعني 4% قالوا: نعم، نتجه إلى فاصل قصير ونعود بعده لنتواصل معكم عبر استفتاء على الهواء.[آراء من الشارع المصري - القاهرة]مواطنة1: هي كويسة، بس ساعات بحس أنه مبالغ فيهم شوية، يعني في اللبس يعني يسرفوا فلوس كثيرة وهي موضوع مش مستاهل أوي.مواطن1: هو الفكرة يعني كويسة بس لما تكون في حدود الدين، كويس؟ يعني نقدم ملكات الجمال بتاعة العالم العربي في حدودنا يعني بالنسبة لثقافتنا الدينية.مواطن2: لأ هو طبعاً أنا بعارضها لأنه ده حاجة مستحدثة على الشعب العربي عامة كله، فده تُعتبر تقليد يعني مش حاجة عندنا طبيعية.مواطن3: هو أول شي الفكرة يعني مو يعني مقبوضة يعني لأن في عالم إسلامي موجود فديننا الإسلامي ما يسمح لنا تطلع فيه لبس عادي.مواطن2: يعني مجتمع بتاعنا يرفض الحاجات ده.مواطن4: والله هو بالنسبة لمسابقات ملكات الجمال أنا عن نفسي مش مهتم به.مواطن5: لأ، نعارض، آه إحنا طبعاً شعب شريف ما ينفعش معنا الكلام ده.[فاصل إعلاني]أحمد حسني: استفتاء على الهواء، أهلاً بكم من جديد، سؤالنا في هذه الحلقة: هل تؤيد إجراء مسابقات لملكات الجمال في الدول العربية؟ هذا هو سؤالنا في هذه الحلقة والأرقام التي يمكنكم الاتصال بنا والمشاركة عبرها تشاهدونها على الشاشة.

مسابقات ملكات الجمال هي من أعلى الأرقام مشاهدة

إذاً قبل أن نأخذ المزيد من الآراء اسمحوا لي أن أرحب بضيفي الأستاذ مطر الأحمدي رئيس تحرير مجلة لها من المملكة العربية السعودية من بيروت، أستاذ مطر يعني أرحب بك الصحفي السعودي رئيس تحرير مجلة لها، طبعاً استمعت معنا إلى مداخلات السادة المشاهدين يعني ماذا يلفت نظرك بداية عن هذه الأجوبة؟ نسبة غالبة لا تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي، ونسبة قليلة تؤيدها.مطر الأحمدي: طبعاً نتيجة غير مستغربة إطلاقاً، لأنك لو سألت مجموعة من المدخنين عن رأيهم في التدخين فستحصل على نفس النتيجة أنهم ضد التدخين، في الكثيرين أنهم ممكن يشاهدوا البرامج هذه، لكنهم في نفس الوقت لا يتجرؤوا على أنهم يوافقوا على أول إجابة بنعم على مثل هذا الموضوع، على كل حال يعني مهما يكون أن مسابقات الجمال سواء في العالم العربي أو في العالم كله مثل مسابقة ملكة جمال الكون أو ملكة جمال العالم هي من أعلى الأرقام مشاهدة مثلها مثل مونديال كرة القدم، فهذا لا يعني بالضرورة أن الواحد يقول أنه مؤيد أبداً..أحمد حسني: أستاذ مطر أنت أثرت في الحقيقة نقطة وجيهة تتعلق بأن هم يقولون: لا يقتنعون بإجرائها، ولكنهم يحرصون على مشاهدتها، نريد المزيد من الضوء على هذه الازدواجية في المعايير أو في التفكير.مطر الأحمدي: والله هذه موجودة، إحنا دائماً أخونا الله يرحمه نزار قباني، يقول: نحن مزدوجون إحساساً وتفكيراًلماذا في مدينتنا يسبون التنانيراوإذا ما الليل ضمهم يجمعهم يضمون التصاويرا.ففي الواقع من الصعوبة بمكان أنك تلقى موافقة من الناس كلهم على سؤال مثل هذا، يعني أنا شخصياً أختصر لك كل شي أنه في بعض الدول تسمح تقاليدها وعاداتها أن تقام فيها انتخابات ملكة الجمال دول عربية أقصد، يعني بالذات مثل لبنان، لكن أيضاً في بلد مثل لبنان توجد أصوات وخاصة الأصوات المسلمة أنها تحتج على مثل هذه المسابقات، أيضاً الإخوان بصراحة ظلموا الغرب، لأنهم يقولوا هذه عادات أتتنا من الغرب، بينما في الغرب جمعيات كبيرة تحارب مثل هذه المسابقات التي تعتبرها امتهاناً للمرأة.أحمد حسني: سيد مطر أرجو أن تبقى معنا لنأخذ المزيد من الاتصالات ونعود بعدها نحيلها إليك، الاتصال التالي من باسل من سوريا، تفضل يا باسل.باسل: أخي أحمد لن أطول عليك.أحمد حسني: تفضل.باسل: لخصت كلمتين أحب إني أقرأهم: إن العرب ازدادوا في هذا الموضوع عن الغرب بالذات بخصلتين؛ إذ أن في زمن الجاهلية الشرف والحشمة، ومن بعده جاء الإسلام، فكيف نسمح بالاعتراء على الشاشة التي تلم الملايين بل الأكثر من ذلك، فإذا قبلنا بهذا قبلناه لأمنا ولأختنا ولبناتنا، إن الغرب يتبنى مواضيع تفسد في الأمة الإسلامية حتى ولو كان منشأها في بلاده، وتدعمهم مادياً وإعلامياً..أحمد حسني: أخ باسل لأنه الحقيقة يبدو أنك..باسل: لن أخرج عن الموضوع.أحمد حسني: لأ أنت مجهز مداخلة طويلة..باسل: لن أخرج عن هذا الموضوع يا أخي أحمد.أحمد حسني: يا باسل الله يخليك.باسل: كما فعل عكس ما فعلوه في فرنسا ودول أخرى في موضوع الحجاب فإذا قبلنا بالمال الشرعي كما قال المتصل السابق فإذ به بعد فترة يتلاشى بالمال والشرع ويبدأ بالمال والبكيني، أما حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم – فقال: "من سن سنة حسنة..أحمد حسني: باسل بكلمة.. بكلمة يا باسل.. بكلمة يا باسل..باسل: وأجره..أحمد حسني: باسل.. بكلمة يا باسل هل توافق على إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي أم لأ؟باسل: بعد حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - سيجيبك على السؤال..أحمد حسني: بكلمة.باسل: بكلمتين فقط..أحمد حسني: أخي باسل نتجه منك إلى نجلاء في المملكة العربية السعودية، ألو.نجلاء: ألو.أحمد حسني: ألو يا نجلاء.نجلاء: ألو أحمد حسني: ألو.نجلاء: مساء الخير.أحمد حسني: مساء النور.نجلاء: كيفك أستاذ أحمد؟أحمد حسني: أهلاً بيك.نجلاء: كل عام وأنت طيب.

مسابقات ملكات الجمال الفكرة صحيحة والإطار خاطئ

أحمد حسني: أهلاً وسهلاً وأنت بالصحة والسلامة.نجلاء: أستاذ أحمد أنا أقول أن مسابقات ملكات الجمال يعني يمكن الفكرة صح بس الإطار غلط، فإحنا ممكن مو شرط تكون عالمية، ممكن نسويها في إطار محلي وتكون لجنة نسائية ونشيل موضوع البكيني عادي يعني، بس مجرد أن وحدة يكون عندها اللقب مو غلط يعني.أحمد حسني: نعم، شكراً جزيلاً لنجلاء من السعودية هي مع الفكرة لكن هي فقط تعترض على الإطار، وتريد إسقاط فقرة البكيني من برنامج العروض، نتجه من نجلاء إلى طاهر الذي يعرض علينا مزيداً من الإيميلات، تفضل يا طاهر.طاهر بركة: بالفعل أحمد هناك المزيد من الرسائل الإلكترونية، هناك ما يشابه ما قالته نجلاء من السعودية وأيضاً من السعودية من صالح زايد يقول: أنا شخصياً لا أؤيد، لكن لم لا تقام المسابقة أمام لجنة من النساء ولا تعرض على التلفاز ولا على الرجال، وهكذا لا نعارض الدين ونتوج الملكة الفعلية للجمال بستر؟ بوفيصل من السعودية هذا خبر هام للبرنامج يؤيد إقامة مثل هذه المسابقات في الوطن العربي، ولا يرى فيها ما يعيب، عمرو يونس من القاهرة يعارض ذلك في جميع الدول وليس فقط في الدول الإسلامية والعربية سواء في لندن أو في أميركا أو في غيرها من الدول الغربية، لأن المسابقات فيها امتهان لكرامة المرأة كما يقول، خالد طه الناجي من صنعاء يقول: لا.. لا.. لا أؤيد لأن هذا بدعة، وكل بدعة ضلالة، أيضاً هذه دعارة ولكن بطريقة حديثة، أود أن أستغل الموضوع الذي طرحه صالح زايد وأيضاً نجلاء من السعودية حول إقامة مثل هذه المسابقة أمام لجنة من النساء، أود أن أطرح هذا الموضوع على ضيفنا إذا سمحت لي أحمد.أحمد حسني: تفضل.طاهر بركة: الأستاذ مطر الأحمدي، هل يمكن سيد مطر أن يكون هناك تدرج في قبول مثل هذه المواضيع في العالم الإسلامي إذا ما كانت غير مقبولة إلى هذا الحد الكبير جداً جداً في عالمنا، يعني ما يفوق الـ90% وأكثر ربما هناك 4% فقط يوافقون على إقامة مثل هذه المسابقات في العالم العربي، مسألة التدرج في إقامة هذه المسابقات يعني نقبل في الأول بأن تكون لجنة من النساء، ثم نقبل بخطوة ثانية وثالثة إلى حد إقامة هذه المسابقات في العالم العربي وتصبح مقبولة، هل هذا يمكن أن يكون واقعياً وفقاً لمتابعتك؟مطر الأحمدي: والله أنا ما أدري بس كان يعني يمكن أنا ما تابعت البرنامج من أول فقرة، لكن كما نعرف أنه في بريطانيا من الخمس مرشحات أو كذا كانوا مسلمات، بس على كل حال يعني في هناك معايير في ملكات الجمال وطريقة المسابقة طبعاً ترفضها الشريعة الإسلامية جملة وتفصيلاً، مثل حكاية التعري سواء المايو أو غيرها أو كذا، لكن كما قلت لك، أنه في دول لا مانع لديها، بس إحنا ممكن أخوي طاهر يعني أحب أقول لك بالنسبة للجمال يعني لم تمجد أمة الجمال ولم تتغنَّ أمة في المرأة..طاهر بركة: مثلما فعلت العرب.مطر الأحمدي: مثلما تغنى العرب، يعني بغض النظر عن المعاملة أوكي معاملة المرأة، لكن كجمال وكتغزل وهذا ما فيه أبداً مثل الشعراء العرب، تعرف أن الشعراء العرب كانوا يبدؤوا كل قصيدة بالغزل..طاهر بركة: صحيح.. مطر الأحمدي: يعني حتى في مقام النبي - صلى الله عليه وسلم - الشاعر كعب بن زهير بدا قصيدته: بانت سعادٌ وقلبي اليوم متبول، فكانت يعني قصيدة غزلية، فبالعكس يعني الجمال جداً جداً يعني مقدر عند الأمة العربية ومن تقاليدها ومن أصولها ومن عاداتها وكل شيء وحتى أصلاً الأديان قدّرت الجمال.. طاهر بركة: طيب لمَ لا نستخدم معايير جديدة أو مقاييس جديدة لمسابقات الجمال في العالم العربي لمَ لا نأخذها كما هي من الغرب؟ مطر الأحمدي: يعني هذا يعتمد ليش لا؟ يعني بلبسها المحتشم طبعاً باللبس اللي يسموه اللبس الإسلامي، يعني في الدول التي ترغب في ذلك يعني مرة أخرى يعني لا تستطيع أن تعمم يعني لا توجد عموميات، لكن كل شيء مقبول إذا كانت المعايير صحيحة، وإذا كان مثلاً يحترم عادات وتقاليد ومعتقدات الشعب أو البلد، يعني مثلاً في لبنان، قلت لك في لبنان، بالعكس يعني مثلاً في لبنان هذا بلد كثير - رغم كل شيء كل ما يقال وكل- لبنان بلد محافظ، يعني بلد محافظ جداً يعني رغم مسابقات الجمال.. طاهر بركة: لكنه في نفس الوقت يقبل بمثل هذه المسابقات وهي تجري كل عام في لبنان، على أية حال سيد مطر أحمد سأعود إلى أحمد الآن لنتابع هذه الحلقة، إليك أحمد. أحمد حسني: شكراً جزيلاً طاهر، بمناسبة لبنان هناك أيضاً تطوير لفكرة مسابقة ملكات الجمال أيضاً أصبحوا يعني تُجرى على وزن ستار أكاديمي ومثل هذه البرامج يتابعون حياتهن في مختلف أوضاعها وأوقاتها، نتجه إلى مكالماتكم عبر الهاتف من عبد رضا من البحرين، ألو.. عبد رضا: ألو. أحمد حسني: أهلاً يا أخ عبد.. عبد الرضا: أهلاً بك أستاذ أحمد.. أحمد حسني: تفضل.. عبد الرضا: طبعاً أنا من الناحية الشخصية طبعاً أنا أرفض إقامة مثل هذه المسابقات في المجتمعات العربية وذلك من هذا الرفض لم يأتِ من تراب ولكن يأتي من منطلقات عدة أولها قوله تعالى سبحانه وتعالى: "يا أيها الذين آمنوا قو أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة" وقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر"، لذلك إن مسابقة الجمال التي تقام أو تثار لإقامتها في المجتمعات العربية والوطن العربي.. أحمد حسني: طيب أخ عبد رضا، يعني استمعت إلى ضيفنا الذي قال: إن العرب أكثر الشعوب التي أشادت بالجمال في قصائدها وفي أدبياتها واستمعت قبله إلى الأخت نجلاء من السعودية التي قالت أنه من الممكن إجراء المسابقة لملكة الجمال العربية وفقاً لتقاليدنا وعاداتنا، هل تؤيد هذا الكلام؟ عبد الرضا: أنا لا أؤيد لأنه لا يمكن لنا تطبيق هذا بأي شكل من الأشكال وفق.. أحمد حسني: يعني أن تكون اللجنة من النساء مثلاً.. عبد الرضا: لأ لا يمكن.. أحمد حسني: تُلغى فقرة البكيني مثلاً؟ عبد الرضا: لا، لا يمكن ذلك بتاتاً لأن ما سمعته في هذا البرنامج وما لاحظته أن الجمال كله لا يمكن أن يُختزل في مثل هذا الجسم الترابي عند المرأة.. أحمد حسني: طيب أخي عبد رضا أنا مضطر للتوقف لفاصل قصير نعود بعده لنتواصل مع مشاهدينا عبر استفتاء على الهواء.[آراء من الشارع العراقي - بغداد]مواطن1: الوطن العربي بأجمعه كل الدول الإسلامية مثلما تعرفون ملكات الجمال واللي يسووه بالجسم وتفتن مظاهرها فما بدي يجي لنا هذا الشي. مواطن2: ما بها شي هذه الشغلة. مواطن3: في الوقت الحاضر طبيعي يعني لا، بس إن شاء الله بالمستقبل أو بعد مرور الوقت إن شاء الله لما تتعدل الأمور ويستقر الوضع وهذه إن شاء الله يعني ليش لأ؟ مواطن4: تقليد الغرب من ضمنها مسابقات ملكة جمال العالم أو العرب هي تقليد لهذه المجتمعات وأعتقد هو يساهم في انحلال المجتمع العربي يعني.[فاصل إعلاني]أحمد حسني: أهلاً بكم من جديد، استفتاء على الهواء سؤالنا في هذه الحلقة: هل تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي؟

مسابقات ملكات الجمال هي ضمن سياق العولمة

هذا هو سؤالنا ومعنا ضيفنا الأستاذ مطر الأحمدي الصحفي السعودي ورئيس تحرير مجلة لها، سيد مطر يعني من بين الآراء التي استمعنا إليها وبصرف النظر عن المعارضة العارمة لهذا الموضوع لأن البعض الآخر يقول أن الدول العربية ستأتي إلى منطقة إقامة مسابقات ملكات الجمال لأنها هي ضمن سياق العولمة، إذا ابتعدنا عن مثل هذه المسابقات هي وغيرها فسنكون خارج الحضارة، ما رأيك في هذا الكلام؟ مطر الأحمدي: لا مستحيل أننا نكون خارج الحضارة لأنها في النهاية يعني ملكة جمال العالم ليست هي أجمل امرأة في العالم، ملكة جمال الكون ليست أجمل امرأة في الكون، يعني هي بالأحرى ممكن أن تقال أنها ملكة جمال المتقدمات لمسابقة مثلاً الجمال فهذا لا يضعنا خارج الحضارة بأي حال من الأحوال. أحمد حسني: نعم، سيد مطر الأحمدي ابقَ معنا ولنستمع إلى المزيد من الآراء، معنا فهد من السعودية، تفضل يا فهد. فهد: السلام عليكم.. أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. فهد: معك فهد من الرياض. أحمد حسني: أهلاً يا فهد. فهد: كيف الحال؟ أحمد حسني: أهلاً بيك. فهد: بصراحة الموضوع اللي طرحته يا أخي أنا طبعاً ما أؤيد الموضوع هذا، أنا أقول: ليش ما يصير مسابقة لملكة جمال الأخلاق؟ مو ملكة جمال الجسم بالطريقة المبتذلة، أنا ما أدري يعني أسلوبها وشنو طريقتها يعني هذا فيه.. أحمد حسني: هل تشاهد هذه المسابقات يا فهد؟ فهد: لا، بالحقيقة أنا ما أشاهدها لكن.. أحمد حسني: كيف حكمت عليها أنها فيها..؟فهد: لا، أنا ما أقول لك إني مو شايفها بالمرة، لكني شاهدتها لكن لا أحرص على مشاهدتها، نعم.. أحمد حسني: طيب.. فهد: أنا أقول لك يعني الموضوع هذا يعني لو يحصل هذا في الدول العربية يعني أنا أتمنى إن شاء الله أنه ما يحصل، لكن يسبب يعني ردة فعل كبيرة. أحمد حسني: طيب أخي فهد من السعودية شكراً لك، نأخذ مازن من سوريا، تفضل يا مازن، ألو. مازن: ألو مساء الخير.. أحمد حسني: مساء النور.. مازن: ألو مساء الخير.. أحمد حسني: مساء النور أسمعك يا مازن.. مازن: كيفك أستاذ أحمد؟ كل عام وأنت بخير.. أحمد حسني: تنعاد عليك الصحة والسلامة..مازن: كل عام وأنت بخير.. أحمد حسني: وأنت بالصحة والسلامة يا مازن تفضل.. مازن: وشكراً إلك وشكراً إلكم على هالبرنامج.. أحمد حسني: شكراً يا مازن أنت معلي التلفزيون ولا حاجة.. مازن: لا.. أحمد حسني: طيب ليه فيه بطء في التواصل بيني وبينك؟ مازن: طيب..أحمد حسني: أنت سامعني كويس ده الوقت؟مازن: أيوة منيح.أحمد حسني: يالله تفضل، تفضل يا مازن.. مازن: في عندي ناحية صغيرة بس أنهم عم يحكوا على استفتاء وبرنامج عارضات الأزياء أو برنامج ملكات الجمال، ما هو بالشارع العربي إذا واحد نظر ملكات الجمال عم يطلعوا على شاشة التلفزيون، نحنا عم نشوفهن بالشارع العربي بلباسن القصير، بلباسن كذا وكذا، يلي بيقول لك أنه والله عيب وحرام وهذا الشيء، هذا الشيء كله غلط من يلي عم يحكي، المفروض يصير أن اللبس اللي بالطريق محتشم، واللي بالطريق بيلبس القصير واللي على مايوهات البحر، وأنا أؤيد الفكرة هي لأنها وحدة عم تشتغل بشرفها وبعرضها غير اللي عم تطلع بالطريق وعم تعمل حالها شريفة وعم تعمل حالها مدري شو.. أحمد حسني: يعني تؤيد إجراء مسابقات ملكات الجمال؟ مازن: طبعاً، طبعاً.. أحمد حسني: طيب يعني شايف فيها جوانب إيجابية يعني؟ أنت من القلة أنت على فكرة يا مازن اللي تؤيد الحكاية ده، ولكن أنا عايزك تدعم وجهة نظرك أكثر يعني البعض قال: إنها ضد الشرع والدين، البعض قال: إنها مستوردة من الخارج وضد عاداتنا وتقاليدنا، يعني على أي أساس بنيت وجهة نظرك؟ مازن: أنا بنيت وجهة نظري أن البضاعة المستوردة من الغرب، طيب اللباس اللي عم يلبسوه بالطريق بالشارع العربي منين مستوردينه؟ إذا عم يطلع على التلفزيون عم يقول لك: أن هذا الشيء حرام وغلط يكون عنده محل وبيغار على عيلته، وما بيغار على غيره معلش الأواعي القصيرة واللي طالع صدرها، هذا الشي يريده لغيره معلش، ما يريده إله ولعيلته.. أحمد حسني: طيب أخي مازن من سوريا شكراً جزيلاً لك، أتجه إلى فارس من السعودية، تفضل يا فارس. فارس: السلام عليكم..أحمد حسني: وعليكم السلام ورحمة الله. فارس: كيفك أستاذ أحمد؟أحمد حسني: أهلاً وسهلاً.. فارس: يعني أنا بس أريد أعرف كيف مقبول للسيدات في حدود الدين يعني؟ هذا أحد الآراء يعني أنت قلته قبل شوي، أنا مالي فاهم بس كيف بحدود الدين يعني؟ هل هذا يعني مسموح شرعاً لكن بحدود شرعية أو كيف يعني؟ ما لي فاهم شي، هي لا في كتاب الله ولا في سنة الرسول – صلى الله عليه وسلم- ذكر هذا الشي، بعدين الأخ مطر لما يقول أن شاعر الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان ينشد شعراً غزلياً، يعني ما لي فاهم هالقد يعني أول شي كان فيه جمال وما جمال وكانوا يتغزلوا في بعضهم وحاجة، الشي هذا ما كان موجود نهائياً.. أحمد حسني: طيب سأحيل سؤالك إلى ضيفنا، ولكن قبل ذلك نتوجه إلى طاهر الذي يبدو أن لديه بعض الإيميلات وبعض التساؤلات أيضاً التي حملتها إلى ضيفنا، تفضل يا طاهر.طاهر بركة: صحيح أحمد هناك العديد من الرسائل الإلكترونية التي وصلتنا أود أن أقف عليها، هناك أود أن أقول بما مقدوره اثنان إلى ثلاثة مشاركين جدد يوافقون على إقامة.. أحمد حسني: نفس النسبة عندي على كل حال.. طاهر بركة: مسابقة ملكة جمال في العالم العربي، يوسف من سوريا يقول: أنا لا أمانع في انتخاب ملكات الجمال في عالمنا العربي، علي محمد من السعودية يقول: نعم، أؤيد، ولكن دون إضافة أي تعليق أو تفسير، هدين أحمد تقول: أنا ضد هذه المسابقة وأقترح أن تكون المسابقة للمتحجبات، عوني أحمد من سويسرا يقول: أقترح مسابقة للمرأة في الفطنة، ولتقم بعضها بزيارة الدول ومساعدة المعاقين والفقراء، أؤيد وبقوة من علي عبد الله بشر لأننا نرفض بالنظرية ونؤيد إذا حصلت في منظوري أنها مسابقة عادية، طارق قداح يقول: أرجوكم وضحوا هدف هذا الاستفتاء، هل يمكن أن نعمل استفتاء كما يقول عن شرب الخمر أو تعاطي المخدرات؟ أليس جسد المرأة عورة؟ أم أن هناك آراء بالموضوع أيضاً؟ لا أدري أحمد إن كنت ستوضح هذه المسألة لطارق قداح الذي أثار هذه المواضيع. أحمد حسني: الحقيقة إلى جانب موضوعات يعني إلى جانب نقاط أخرى أثيرت يعني يلفت النظر أيضاً فارس من السعودية، وجّه سؤالاً إلى ضيفنا في الواقع عن مسألة تغزل العرب بالجمال، هل كانوا يشاهدون هذا الجمال فيما يشبه عروض ملكات الجمال الحالية؟ أم أن الشكل كان مختلفاً؟ مازن من سوريا يؤيد ويقول: النساء موجودات في مجتمعاتنا وهن يخرجن ويجلسن على الشواطئ والبحار، فلماذا عندما تأتي مسألة ملكات الجمال يتحسسون؟ أحيل كل ذلك إلى ضيفنا السيد مطر الأحمدي، سيد مطر نرجو أن توضح للمشاهد الكريم الأخ فارس من السعودية مسألة الشعر الغزلي، هل كانوا يتغزلون في نساء يشاهدونهن رائحات غاديات مثلاً أو كيف كانت الصورة؟ مطر الأحمدي: لا، بس موجود يعني الشعر العربي يحفل بكثير من القصص، التراث العربي فيه قصص كثيرة عن أولاً نساء جميلات في مختلف العصور يعني من عصر الخلافة والعصور التي تبعت ذلك الأموي العباسي، الأموي في إسبانيا فكانت موجودة يعني ما في أي شي غريب، وبالنسبة يعني للغزل العكس يعني كان أحيله على ديوان بن أبي ربيعة كان يتغزل بالنساء بمكة المكرمة، وفي أيام الحج هذا لا يعني، يعني هذا موجود بس إنما إذا كنا نتكلم عن مسابقة ملكة الجمال بالوضع المتعارف عليه حالياً أو الوضع المطبق في الدول التي تطبقه سواء في الغرب أو في بعض الدول العربية إذا أخذناه من الناحية الإسلامية فهذا بالطريقة هذه يعني غير ممكن وغير مقبول، وأنا لا أستطيع يعني أنا بالنسبة لي لأني لست عالم دين أو عشانها أنا يعني ممكن أقول هذا حرام وهذا حلال، لكن أكيد ناحية أن الجسد إذا خرج أكيد أنه حرام. أحمد حسني: أستاذ مطر يعني دعني أسألك من موقعك كرئيس تحرير لمجلة لها، يعني ما هي نسبة المساحة المخصصة لمسألة الجمال في المرأة سواء كانت مسابقات أو سواء كانت أزياء أو سواء كانت يعني مستحضرات تجميل؟ ما هي هذه النسبة؟ هل يمكن قياسها يعني؟ مطر الأحمدي: والله أولاً يعني أكيد بالنسبة للجمال يعني الجمال يبدأ من الغلاف للغلاف.. أحمد حسني: مدى اهتمامكم بمسابقات الجمال؟ يعني هل مثلاً لما تأتي مسابقة جمال الكون تتهيؤون لها بأبواب وملحقات إلى آخره؟ مطر الأحمدي: يعني بالضبط إحنا مثل أي مجلة أخرى مثل أي جريدة مثل أي محطة تلفزيونية..أحمد حسني: لا بس يكون فيه اهتمام خاص.. يعني يكون فيه اهتمام خاص شوي برضه لما يكون فيه يعني مسابقة ملكة جمال الكون، أكيد بكون في برضه اهتمام خاص من الممكن أن تُفرد ملزمة مخصصة لهذه المسابقة؟مطر الأحمدي: لا، ما نخصص، إحنا بالنسبة لمجلة لها، نخصص مثلاً شيئاً عن مثلاً طريقة اهتمامها بجمالها، المستحضرات التي تستخدمها، يعني روتينها الصحي، يعني أمور مثل هذه، لكن لا يمكن يعني أننا ننشر مثلاً صورة لها وهي مثلاً بالمايو والبكيني يعني.. أحمد حسني: لكن يكون فيه اهتمام بها بشكل خاص يعني بطريقة غذائها، طريقة مثلاً برنامجها اليومي لأنها في الواقع تُعد قدوة للأخريات حتى.. مطر الأحمدي: نعم كامرأة جميلة، لكن يعني الأشياء الجمالية اللي.. وبعدين الجمال في النهاية نعمة من الله.. أحمد حسني: نعم سيد مطر الأحمدي.. مطر الأحمدي: وإحنا نسألها كيف حافظت على هذه النعمة؟أحمد حسني: سيد مطر الأحمدي صحفي سعودي رئيس تحرير مجلة لها شكراً جزيلاً لك، شكراً جزيلاً لزميلي طاهر بركة من غرفة الاتصالات، وشكراً لكل من شارك في إخراج هذه الحلقة على الهواء، معدة البرنامج ربا إبراهيم، وفريق العمل: هبة أبو مساعد ومدين رضوان وميرنا عبد الله ووائل حبال ويامن عبد الله وراضية صلاح، والمخرج التلفزيوني طوني أبو جودة، ألقاكم بعد شهر رمضان المبارك إن شاء الله، وكل عام وأنتم بخير.