صائمون لا يجوعون

ليلة البارحة حين خرجت من البيت في طريقي لزيارة إحدى الديوانيات، وقفتُ أمام حاوية القمامة قرب بيتنا. كانت تفيض بأكياس سوداء منتفخة متراكمة حولها، لأن الحاوية لم تعد تتسع لها. استوقفني المشهد، رحت أنظر إليها، وكأني أنظر إلى وجه رمضان الذي لم نعد نعرفه.
بعد مقالي في الأسبوع الماضي «صوم اللحظة»، وصلتني رسالة من سيدة متابعة لمقالاتي، قالت فيها شيئاً أوجعني: «حتى تحفيظ القرآن صار تجارة. بيوتٌ تحوّلت إلى حلقات تحفيظ بمبالغ باهظة. أليس كتاب الله يُعلَّم لوجه الله؟». وكتبت تسأل: «ما الذي غيّر رمضان، حتى كاد يفقد روحانيته؟».

تذكّرتُ إمام مسجد فريجنا القديم. رجلٌ بثياب بسيطة وصوت هادئ يسكنه الخشوع، يجلس بعد صلاة العصر ونحن صغار من حوله، يصحّح تلاوتنا بصبر، ويمسح على رؤوسنا حين نُخطئ. لم يأخذ منا فلساً قط، وكانت ابتسامةٌ واسعة تغمر وجهه الطيّب حين يسمع أحدنا يرتّل آية حفظها للتوّ.

أتذكّر مائدة أمي، يرحمها الله، في رمضان: تمر ولبن، وشوربة، و«تشريبة»، وجريش، وهريس، ثم لقيمات وربما «كاستر». أصناف قليلة لكنها تملأ أعيننا قبل بطوننا. كنا نجلس حول السفرة ننتظر صوت المؤذّن، وصوت أبي وهو يقول: «تذكّروا أن هناك فقراء لا طعام أمامهم». لكن اليوم، أصناف لا تُحصى، عربيّها وأجنبيّها، والهواتف تحضر إلى السفرة قبل الملاعق.. الأسرة المسلمة، أينما كانت، تُنفق في رمضان ضعف ما تنفقه في أي شهر آخر. شهر الصوم صار أكثر شهور السنة أكلاً!

تخمة شهر رمضان ليست بالطعام فقط، فالمسلسلات الرمضانية، وعلى جميع المحطات الفضائية العربية: ثلاثون حلقة تبدأ بعد الإفطار ولا تنتهي حتى الفجر، كأن صيام النهار يُكافأ بإدمان الليل. أين التراويح؟ أين التهجّد؟ أين تلك الساعة التي كان الواحد فيها يفتح المصحف ولا يسمع إلا همس الصفحات؟

أنا لا أُحرّم الطيّبات ولا أرفض الحياة العصرية. لكنني أسأل سؤالاً بسيطاً: حين نملأ بطوننا ونُفرغ أرواحنا، هل نحن حقاً صائمون؟

أتمنى أن أرى هذا العام مائدة واحدة ليس عليها إلا ما يكفي أهلها، وما فاض يذهب لمن يحتاج. مائدة ليس عليها هاتفٌ، ويرى جالسوها وجوه بعضهم لا أضواء الشاشات.

لعلّ رمضان حينها يعود بطعمه الذي نشتاق إليه.

نقلا عن "القبس"