برنامج ثقافي يمكن وصفه بأنه إطلالة على حياة العاملين في النشاط المعرفي، إطلالة على مطارحهم التي تفتّحوا فيها على العالم، بدءاً من البيت الأول والكتاب الأول إلى المصادر التي كوّنت خزينهم الثقافي إلى منجزهم الإبداعي وموضعه في الحياة الثقافية. وبالتالي من خلال سؤال يفتح على مفاصل التجربة ومحطّاتها، وسؤال يحرّك الثوابت أو يوقظ ما هو نائم في النسيان. وثّق البرنامج لمئات من الذين أنجزوا معرفة وإبداعا

حسن نجمي: شاعر وروائي – الجزء الثاني

في الجزء الثاني مع برنامج "روافد" يتحدث الروائي والشاعر المغربي حسن نجمي عن علاقة الشعر بالخطاب السردي مثل: القصة القصيرة أو النص المسرحي أو الرواية"...
نجمي يرى أن العلاقة بين الرواية والشعر ليست علاقة خصام، إنما تكامل، وهناك الكثير من الشعراء في الوطن العربي هم روائيون أيضا، ظلوا يكتبون الشعر والرواية في الوقت ذاته. أضاف: الشعر هو نشيد الإنسان الأول وهو سيد الأجناس الأدبية كلها، وحتى القادة والزعماء إن لم يكن في قلوبهم "شاعر"، لا يمكن أن يكونوا ديمقراطيين.
حسن نجمي روائي وشاعر مغربي، هو رئيس اتحاد كتاب المغرب ورئيس سابق لبيت الشعر في المغرب، يشغل حاليا منصب مدير هيئة الكتاب والمطبوعات في المغرب. انخرط في اتحاد كتاب المغرب وانتُخب رئيسا لاتحاد كتاب المغرب في المؤتمر الرابع عشر. شغل منصب رئيس تحرير سابق لمجلة "الرائد" وصحيفة "النشرة"، كما شغل منصب المدير المسؤول لمجلة "آفاق" وهي مجلة اتحاد كتاب المغرب حاليا، وعمل استاذا في معهد الإعلام والتكوين الصحافي الخاص في الدار البيضاء.

دقيقة منذ2 يومين

حسن نجمي : شاعر وروائي – الجزء الأول

في الجزء الأول مع برنامج "روافد" يتحدث الروائي والشاعر المغربي حسن نجمي عن الكتابة شعرا ونثراً. يجد نجمي في الكتابة العزاء والملاذ، ويقول إن الكتابة تصون الذات الجريحة وتنقذ الروح من الصدأ وتعطي معنى لحياة الكاتب. وعن الشعر قال: الشعور بالحزن يُعطي قيمة مضافة للقصيدة، أما المشاعر الجميلة فقلما تنتج نصا بذات القوة، فأجمل الأعمال الأدبية في العالم كان نتاج التراجيديا. حسن نجمي روائي وشاعر مغربي، وهو رئيس اتحاد كتاب المغرب ورئيس سابق لبيت الشعر في المغرب يشغل حاليا منصب مدير هيئة الكتاب والمطبوعات في المغرب، وقد انخرط في اتحاد كتاب المغرب وانتخب رئيسا لاتحاد كتاب المغرب في المؤتمر الرابع عشر. شغل منصب رئيس تحرير سابق لمجلة "الرائد" وصحيفة "النشرة"، كما شغل منصب المدير المسؤول لمجلة "آفاق" وهي مجلة اتحاد كتاب المغرب حاليا، وعمل استاذا بمعهد الإعلام والتكوين الصحفي الخاص بالدار البيضاء.

دقيقة 25 نوفمبر ,2022

محمد المعزوز "مفكر وروائي" – الجزء الثاني

محمد المعزوز "مفكر وروائي" – الجزء الثاني

في الجزء الثاني من برنامج "روافد" مع الروائي والمفكر المغربي محمد المعزوز يتحدث عن جائحة كورونا التي ولّدت خوفاً في قلوب كثيرين وبات يُشكك في كل ما يدور من حوله.

المعزوز يرى أن كورونا لن يكون آخر الفيروسات، وبالتأكيد سيأتي من بعده فيروسات وأمراض أخرى. أضاف: ما كدنا ننتهي من جائحة كوفيد حتى أتت الحرب الروسية الأوكرانية

وأيضا هذه الحرب لن تكون آخر الحروب، وهو ما يزيد من مخاوف الانسان على مستقبله.

المفكر والروائي المغربي محمد المعزوز هو باحث في الأنتروبولوجية السياسية، كاتب وسياسي ولد في مدينة وجدة، حاصل على دكتوراه في الأنثروبولوجيا السياسية ودكتوراه في علم الجمال. حصل على جائزة المغرب للكتاب عن رواية "رفيف الفصول" ، و"جائزة برشلونة" عن الكتابة في الاختلاف، و "جائزة الأولى" للكتابة المسرحية التي تمنحها النقابة الحرة للموسيقيين المغاربة. له منشورات عدة ومنها: الجمال في الفكر العربي القديم، مضمرات الممارسة السياسية بالمغرب، رفيف الفصول، الماء والقربان، مملكة الشعراء...

دقيقة 04 نوفمبر ,2022

محمد المعزوز "مفكر وروائي" – الجزء الأول

في الجزء الأول من برنامج "روافد" مع الروائي والمفكر المغربي محمد المعزوز، يتحدث عن الأطروحة القيمية ااتي كانت سائدة منذ القرن الـ 16 تحت عنوان: "مصلحة الفرد من مصلحة الجماعة". هذه الأطروحة أعيد النظر فيها الآن، حيث أصبح الفرد في الوقت الراهن، تهمه ذاته ومصلحته فقط، وهو ما تسبب في انهيار الإنسان المعاصر. المعزوز أشار إلى الاختلاف بين الشخصية القاعدية للفرد العربي والفرد الأوربي، حيث وصف الشخصية القاعدية العربية بأن فيها "رغاء" ومشوشة وليس فيها وضوح، وبأنها استكانية، وهي شخصية تقليدية وتعيد انتاج الموروث العربي التقليدي ومستسلمة له. أضاف إن تلك الشخصية لا تشغل عقلها وتتماهى مع مفهوم السيد والعبد، أما في الغرب فقد شكّلت الثقافة والفنون والجمال الرافعة الأساس لأوروبا في "ثورة ربيع الشعوب". المفكر والروائي المغربي محمد المعزوز هو باحث في الأنتروبولوجية السياسية، كاتب وسياسي ولد في مدينة وجدة، حاصل على دكتوراه في الأنثروبولوجيا السياسية ودكتوراه في علم الجمال. حصل على جائزة المغرب للكتاب عن رواية "رفيف الفصول" ، و"جائزة برشلونة" عن الكتابة في الاختلاف، و "جائزة الأولى" للكتابة المسرحية التي تمنحها النقابة الحرة للموسيقيين المغاربة. له منشورات عدة ومنها: الجمال في الفكر العربي القديم، مضمرات الممارسة السياسية بالمغرب، رفيف الفصول، الماء والقربان، مملكة الشعراء...

دقيقة 29 أكتوبر ,2022

الروائي والشاعر عبدالله ثابت – الجزء الثاني

في الجزء الثاني من برنامج "روافد" مع الروائي والشاعر عبدالله ثابت، يتحدث عن الرواية والشعر في العقدين الفائتين وحتى اليوم. ونبّه من أن الوطن العربي بات يشهد انفجارا روائيا، في مقابل ضمور في الاهتمام بالشِعر الذي بات حكرا على بعض المهرجانات والمحافل. وعن دور المرأة السعودية في الأدب والشعر يقول: هناك مؤلفات لنساء سعوديات مهمة وكلما مكّنت المرأة مهاراتها كلما اقتربت من فرص الإبداع أكثر.
عبد الله ثابت شاعر وروائي سعودي يُعتبر من المؤلفين الشباب الفاعلين على الساحة العربية والمحلية، وذلك بعد صدور روايته "الإرهابي 20 ". كتب زاوية أسبوعية في جريدة الوطن السعودية من العام 2001 إلى 2006. لديه دواوين عدة وواحدة منها تُرجمت إلى الفرنسية بعنوان "مُعلّق في العدم". عبدالله ثابت شارك في عدد من الأمسيات الشعرية المحلية والعربية والدولية من بينها: مهرجان الشعراء الشباب بصنعاء ومهرجان "أصوات حية" في لوديف وسيت بفرنسا، وفاز بجائزة "المفتاحة "عن قصيدته "ربما قالها".

دقيقة 21 أكتوبر ,2022

الروائي والشاعر عبدالله ثابت – الجزء الأول

في الجزء الأول من برنامج "روافد" مع الروائي والشاعر عبدالله ثابت، يتحدث عن التغييرات الكبيرة التي حدثت في السعودية حيث وصفها بـ "المدهشة" وبأنها لم تخطر على بال أحد وبأنها شرّعت باب الأمل والحياة، وأضاف بأنه كانت هناك مخاوف كثيرة وتساؤلات في حال حدوث تغيير جذري في المملكة، ولكن كانت كلها أوهام، وقد كان هناك لا يزال قبولا اجتماعيا كبيرا لهذه التغييرات. ووصف الروائي والشاعر عبدالله ثابت فترة الصحوة" التي حدثت في أواخر السبعينيات بين السنة والشيعة بـ "الملوثة"، فقد انخرط فيها الكثير من الشباب ودمرت عوائل وحدثت كواراث وحالات انتحار من قبل بعض الشباب في تلك الحقبة، وأضاف بأن حتى المرأة تعطل دورها وقتها ولكنها الآن عادت لدورها الحقيقي والطبيعي في أماكن العمل والسوق والبيت وفي المجالات كلها.
عبد الله ثابت شاعر وروائي سعودي اعتبر من المؤلفين الشباب الفاعلين في الساحة العربية والمحلية، وذلك بعد صدور روايته "الإرهابي 20 " وكتب زاوية أسبوعية في جريدة الوطن السعودية من العام 2001 إلى 2006. لديه دواوين عدة وواحدة منها ترجمت للغة الفرنسية بعنوان "معلق في العدم"، نُقلت إلى الفرنسية بواسطة المترجم والشاعر التونسي أيمن حسن، وشارك في عدد من الأمسيات الشعرية المحلية والعربية والدولية من بينها: مهرجان الشعراء الشباب بصنعاء الذي تنظمه وزارة الثقافة اليمنية - مهرجان "أصوات حية" في لوديف وسيت بفرنسا، وفاز بجائزة "المفتاحة "عن قصيدته "ربما قالها".

دقيقة 14 أكتوبر ,2022

أثيل حمدان: عازف آلة التشيللو

في حلقة جديدة من برنامج "روافد" يتحدث عازف التشيللو السوري أثيل حمدان عن الوضع الذي عاشه في بلده سوريا قبل أن ينقل محل اقامته إلى ألمانيا، بعدما كانت القذائف تتطاير من فوق رؤوسهم في سوريا، حتى في وقت التدريب في المعهد حيث أصيب الكثير من الناس بجروح بالغة. حمدان عبّر عن حزنه لتركه لبلده ووالدته وأصحابه بسبب الوضع الراهن في سوريا ولكنه في الوقت ذاته كان يرغب بإيجاد مكان آمن لكن عازف التشيللو ترك آلته في بلده، بسبب الحرب، في المقابل، حظي بآلة أخرى في برلين، يزيد عمرها إلى أكثر من 100 عام. أثيل حمدان درس الموسيقى على آلة التشيللو في المعهد العربي للموسيقى، منذ كان في سن السابعة، ثم سافر إلى أوكرانيا لمتابعة دراسته الموسيقية العليا حيث نال الماجستير من "كونسرفتوار أوديسا الوطني" وعمل عازفاً في الأوركسترا السميفونية لدار الأوبرا والباليه في مدينة أوديسا وفي كثير من بلدان العالم. وبعد عودته إلى سوريا درس في معهد صلحي الوادي والمعهد العالي للموسيقى، وشغل منصب مدير معهد صلحي الوادي للموسيقى وعميد المعهد أيضا، قبل أن ينتقل بعد اندلاع الأحداث في سوريا.

دقيقة 07 أكتوبر ,2022

يوسف فاضل روائي ومسرحي مغربي – الجزء الثاني

في الجزء الأول من برنامج "روافد" يتحدث الروائي والمسرحي المغربي يوسف فاضل عن روايته "حشيش" التي تتحدث عن فتاة غرقت في البحر بسبب عدم توافر مسكن لها في الأرض، ثم يتساءل كيف يمكن لإنسان أن يعيش في الأرض من دون أن يمتلك بيتا؟ الروائي المغربي أبدى تشاؤمه من المستقبل وتوقع أن تشوب نزاعات وحروب في بلدان عدة وأن تعم المجاعة... واعتبر أن العدالة والمواساة والديموقراطية لا توجد على أرض الواقع إنما في الكتب فقط. يوسف فاضل تطرق إلى الأنظمة الديمقراطية في أوروبا وقال: أصبحت هذه الدول ديمقراطية بعدما انتهت من العبودية والاستعمار وجنت الثروات من وراء ذلك.
يوسف فاضل درس اللغة الفرنسية في الدار البيضاء. له روايات ومسرحيات عدة، وتحولت مسرحيته الأولى "حلاق درب الفقراء" إلى فيلم سينمائي. حازت روايته "حشيش" على جائزة الأطلس الكبير و روايته "طائر أزرق نادر يحلق معي" على جائزة المغرب للكتّاب. ألف عددا من الروايات والمسرحيات ومنها: حلاق درب الفقراء، قط أبيض جميل يسير معي، صعود وانهيار مراكش، الخنازير، سفر السي محمد، جرب حظك مع سمك القرش، أغمات، ملك اليهود.

دقيقة 30 سبتمبر ,2022

يوسف فاضل روائي ومسرحي مغربي – الجزء الأول

في الجزء الأول من برنامج "روافد" يتحدث الروائي والمسرحي المغربي يوسف فاضل في بداية الحلقة عن الكتابة فيقول إنه يكتب كل صباح لساعات، وفي بداية كل عمل يواجه العثرة في الكتابة لكنه يتمرّد عليها ويكمل حتى تتيسر. ويُشبّه الروائي والمسرحي يوسف فاضل الكتابة بالحب والرسم وبأنها أفضل حتى من الحياة نفسها، فالكتابة بالنسبة إليه مثل كاتب يصنع واقعا موازيا جديدا . يوسف فاضل روائي ومسرحي مغربي، درس اللغة الفرنسية في الدار البيضاء. له روايات ومسرحيات عدة، وتحولت مسرحيته الأولى "حلاق درب الفقراء" إلى فيلم سينمائي، وحازت روايته «حشيش» على جائزة الأطلس الكبير و روايته "طائر أزرق نادر يحلق معي" حازت على جائزة المغرب للكتّاب. ألف عددا من الروايات والمسرحيات، منها: حلاق درب الفقراء - صعود وانهيار مراكش – الخنازير - سفر السي محمد: مسرحية - جرب حظك مع سمك القرش - أغمات - ملك اليهود.

دقيقة 23 سبتمبر ,2022

مفيد نجم: روائي وناقد سوري – الجزء الثاني

في الجزء الثاني من سلسلة مع برنامج "روافد" يتحدث الروائي والناقد السوري مفيد نجم عن بداية كتابته للشعر، حيث بدأها فور خروجه من السجن وكأنها بمثابة تدريب له على الكتابة النقدية، وأضاف بأنه أعاد كتابة "أجنحة في زنزانة" من جديد وبشكل مختلف والذي يتحدث عن تجربته في داخل سجون النظام لمدة 13 عاما، وحاز مفيد نجم على جائزة "ابن بطوطة" عن روايته تلك، ووصف وجوده داخل السجون لسنوات طويلة بـ "رحلة داخلية" في الزمن المغلق.
ثم انتقل الحديث عن وصف السجون والسجناء حيث قال بأن هناك الكثير من السجناء حاولوا الانتحار، فقد كان هناك سجين حاول فعل ذلك ولكنهم بذلوا جهدا كبيرا لإقناعه بأنه يجب الدفاع عن وجوده وحياته وذاته، وأضاف بأن هناك سجناء ماتوا من شدة المرض أمام الجميع، وناهيك عن سلسلة الاعدامات اليومية، ثم وصف سجن "صيدنايا" بأنه أسوأ سجون النظام وأكثر رعبا من البقية، بالرغم أنه كان الأفضل وأقل وطأة في السابق، "كما وصف".
وصف الروائي والناقد السوري مفيد نجم "ألمانيا" التي يقيم فيها حاليا، بأنها علمته قدرة التحمل واحترام العمل والمواعيد والوقت، فهذه كلها صلب الثقافة الألمانية، وإن لم تخضع لها ستدفع الثمن بطريقة ما، ثم قال وبالرغم أنه يشعر بالغربة فيها إلى أنه يشعر بالاستقرار والراحة النفسية في الوقت ذاته

دقيقة 19 أغسطس ,2022

فائق حميصي: مسرحي لبناني – الجزء الثاني

في الجزء الثاني من برنامج "روافد" مع المسرحي اللبناني فائق حميصي يوضح حميصي أنه حاول أن يتميز في ما يقدمه من فن إيمائي، كعربي، عن الفن المتعارف عليه في الولايات المتحدة وأوروبا. يربط حميصي الفن الإيمائي بغيره من الفنون الصامتة مثل الزخرفة والفن المعماري والموسيقى الارتجالية. ويقول فائق حميصي صحيح إنه لا يملك الآلات الموسيقية، ولكن لديه الحركة والشكل والإيقاع، فهو قد أدى عروضه في ثمانينيات القرن الفائت عن الحرب الأهلية والاجتياح الإسرائيلي والأوضاع التي كانت سائدة وقتها. فائق حميصي مسرحي ورائد التمثيل الإيمائي في لبنان، بدأ التمثيل منذ الصغر كهاو في طرابلس ثم كمحترف حين قدّم أول مسرحية إيمائية في بيروت. انتقل بعدها إلى فرنسا، وتخصص في التمثيل الإيمائي وعمل مع فرقة "مونتروي"، عاد إلى لبنان في نهاية السبعينات وعمل كممثل في المسرح والتلفزيون، وفي هذا الإطار قدّم أعمالا إيمائية عدة في لبنان وخارجه بروح ابتكارية تجديدية.

دقيقة 29 يوليو ,2022

فارس الحلو: ممثل وناشط ثقافي سوري – الجزء الثاني

حلقة روافد هذا الأسبوع هي الجزء الثاني مع الممثل والناشط الثقافي السوري فارس الحلو الذي يقيم في فرنسا. الحلو يتحدث في بداية اللقاء عن الرقابة في الدراما السورية فيشير إلى وجود رقابتين، رقابة رسمية ووصفها بـ "اللعينة" ورقابة اجتماعية. ويقول: "الأعمال الدرامية السورية لا يوجد فيها طموح لأن سقف الوطن منخفض من ناحية الإنتاج الدرامي الذي يعرض حاليا، والدراما السورية لم تصف المأساة في البلد، كما هي عليه. ومعلوم أن فارس الحلو كان أعلن دعمه للثوار منذ بدايات الثورة السورية، فصدرت بحقه أحكام قضائية وتمت مصادرة أملاكه مع معارضين آخرين. فارس الحلو تخرّج من المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وانتسب إلى نقابة الفنانين السوريين. ثم أسس ورشة البستان للثقافة والفنون وهي تجمع نقابي قانوني يهدف إلى تنشيط الحراك الثقافي ودعم السياحة من خلال إقامة ملتقيات فنية في النحت والموسيقى والرسم والفنون الأخرى. نال جائزة أفضل ممثل في مهرجان فالنسيا السينمائي الدولي 2007 عن فيلم "علاقات عامة". شارك في مسلسلات عدة مثل: "وجوه وأماكن" و "دليلة والزيبق" و"تخت شرقي" و"لعنة الطين" و"أحلام أبو الهنا" و"نهاية رجل شجاع".

دقيقة 09 يوليو ,2022

فارس الحلو: ممثل وناشط ثقافي سوري – الجزء الأول

حلقة روافد هذا الأسبوع هي مع الممثل والناشط الثقافي السوري فارس الحلو الذي تحدث في بداية اللقاء عن "الناجين من المعتقلات السورية". ويقول: ليس الناجون، من نجا من قصف أو برميل أو أي شيء من هذا القبيل، الناجون من المعتقلات السورية هم من حملوا خطابات الحرية والحقوق والذين يسعون إلى التغيير، وهم من دخلوا إلى المعتقلات وخرجوا منها أحياء. أعلن فارس الحلو دعمه للثوار منذ قيام الاحتجاجات في سوريا في 2011. اعتقل ثم غادر سوريا الى فرنسا بعد الإفراج عنه. واصل دعمه للمعارضة فصدرت بحقه أحكام قضائية وتمت مصادرة أملاكه مع آخرين. فارس الحلو تخرّج من المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وانتسب إلى نقابة الفنانين السوريين. ثم أسس ورشة البستان للثقافة والفنون وهي تجمع نقابي قانوني يهدف إلى تنشيط الحراك الثقافي ودعم السياحة الثقافية من خلال إقامة ملتقيات فنية في النحت والموسيقى والرسم والفنون الأخرى. نال جائزة أفضل ممثل في مهرجان فالنسيا السينمائي الدولي 2007عن فيلم "علاقات عامة". شارك في مسلسلات عدة مثل: "وجوه وأماكن" و "دليلة والزيبق" و"تخت شرقي" و"لعنة الطين" و"أحلام أبو الهنا" و"نهاية رجل شجاع".

دقيقة 01 يوليو ,2022

سعيد السريحي: الأديب والناقد السعودي – الجزء الثالث

سعيد السريحي أديب وناقد سعودي كرّس قسطا وافرا من حياته لكتبه، وأفكاره وتساؤلاته، الذي أثار بعضها جدلا واسعا. يقول لسريحي: "أنا لست ذلك المناضل الذي أراد أن يزعزع، وإنما أنا رجل أراد أن يكتب ما يُحسن كتابته"، أضاف إن خوفه الشديد هو من أن يُكرر ما قاله أسلافه، فهناك الكثير من الكتب التي لا تستحق ما أنفق عليها من حبر وورق. السريحي يتوقف عند مؤلفات الكاتب لطفي عبد البديع، الذي كتب: "الكتب مثل إبل، مئة لا تجد فيها راحلة، إنما هي مطابع تدفع، ورؤوس تبلع، وشمس عمياء تظلل بجهالتها الجميع".

سعيد السريحي أديب وناقد، له شعر من جيل رواد الأدب في السعودية وهو من أقطاب الصحافة فيها، عمل عضوا في مجلس إدارة النادي الأدبي الثقافي في جدة، والهيئة الاستشارية في جمعية الثقافة والفنون، ومشرف على الأقسام الثقافية بجريدة عكاظ وهو من رموز الحداثة في العالم العربي، حاز جوائز أدبية عدة، وله كتب منها: "غواية الاسم" و "سيرة القهوة" و"خطاب التحريم" و"الكتابة خارج الأقواس"...

دقيقة 24 يونيو ,2022

سعيد السريحي: أديب وناقد سعودي – الجزء الثاني

سعيد السريحي أديب وناقد سعودي كرّس قسطا وافرا من حياته لكتبه، وأفكاره وتساؤلاته، الذي أثار بعضها جدلا واسعا. يثني السريحي على شعر "محمد الثبيتي" ويقول عنه: "انتظرنا 1000 عام حتى جاء وسننتظر 1000 عام آخر لكي يظهر لدينا مثله"، ثم أضاف بأن الشاعر محمد الثبيتي له منبر مختلف ومميز عن كل ما كتب عن تجربة الحداثة في عالمنا العربي وهو استطاع أن يكتب قصائد تشبه قصائد عصر الجاهلية وهو "القادم من المستقبل" كما وصفه، ثم قال السريحي عن أنه يخجل من أن يكتب الشعر في زمن كتب فيه الشاعر محمد الثبيتي قصيدة "التضاريس". سعيد السريحي أديب وناقد، له شعر من جيل رواد الأدب في السعودية وهو من أقطاب الصحافة فيها، عمل كعضو مجلس إدارة النادي الأدبي الثقافي بجدة، والهيئة الاستشارية بجمعية الثقافة والفنون، ومشرف على الأقسام الثقافية بجريدة عكاظ وهو أحد رموز الحداثة في العالم العربي، شارك في محاضرات عدة في عواصم عربية وأوروبية وكان عضو تحكيم جائزة بلند الحيدري وجائزة الطيب صالح وجائزة محمد حسن عواد وجائزة محمد الثبيتي وجائزة صدام حسين في دورة سنة 1989 له كتب عدة منها: غواية الاسم وسيرة القهوة وخطاب التحريم والكتابة خارج الأقواس وغيرها من المؤلفات.

دقيقة 17 يونيو ,2022

الروائية الإماراتية ريم الكمالي – الجزء الثاني

في الجزء الثاني من "روافد" مع الروائية ريم الكمالي تشرح الكاتبة الإماراتية طريقة اختيارها للمواضيع وتشدد على أنها كاتبة حرة متفلتة من أي ضوابط دينية أو مذهبية. ريم مهتمة بالبحث والكتابة عن حضارة ساحل الخليج، بعكس كثيرين من الكتاب الخليجين الذين كتبوا عن حضارة الأندلس أو اليونان. وإن خرجت أحيانا من الإطار الخليجي، تجد ريم الكمالي نفسها منجذبة إلى الحضارة السومرية والأكادية التي مرت من جنوب العراق وحتى ولاية صور في سلطنة عمان. نشأت الكمالي وترعرعت في قرية خصب قرب الحدود مع سلطنة عمان. عشقت قراءة التاريخ والشعر والروايات، وانتقلت إلى دبي في ثمانينات القرن الفائت بحكم عمل والدها. أكملت دراستها في دار الحي، لتنتقل بعدها إلى لبنان من أجل تحصيلها الجامعي وتخصصت في التاريخ. لها مؤلفات عدة منها: رواية "سلطنة هرمز" التي نالت عليها جائزة سلطان العويس للإبداع وجائزة الشارقة و"تمثال دلما" و "يوميات روز".

دقيقة 20 مايو ,2022

روافد | سبب الحكم بالإعدام على "الكواكبي" في زمن العثمانيين؟ - الجزء الثالث

عبد الرحمن الكواكبي في ذاكرة حفيده سلام الكواكبي – الجزء الثالث
حلقة روافد لهذا الأسبوع هي الجزء الثالث مع سلام الكواكبي، حفيد التنويري والنهضوي "عبد الرحمن الكواكبي" صاحب جريدة "الشهباء" وصاحب كتاب "طبائع الاستبداد". في بداية الحلقة يتحدث سلام الكواكبي عن مدينة حلب وسوقها التاريخي الذي دُمر جزء كبير منها، وأشار إلى ما قاله المؤلف جان كلود دافيد من أن أسواق حلب هي أول وأكثر "مول" تنظيما في العالم. يسهب سلام الكواكبي في الحديث عن مدينته "حلب" فيقول: لم يكن أحد يتوقع أن يصل العنف فيها إلى هذا المستوى. أضاف: مع ذلك، لو لم أكن من حلب لاخترت أن أعيش في هذه المدينة. وأشار إلى أن اللغة الحثية المحفورة على قلعة حلب تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد.
سلام الكواكبي ورث الكثير عن جده، فهو باحث وأكاديمي، كتب عددا من الدراسات والأبحاث في طريقة الإصلاح السياسي والاجتماعي وبناء الدولة، ورأس عددا من المنتديات والمؤسسات الفكرية والتنويرية.

دقيقة 25 مارس ,2022

روافد | سبب دعوة الكواكبي إلى فصل الدين عن الدولة - الجزء الثاني

عبد الرحمن الكواكبي في ذاكرة حفيده سلام الكواكبي – الجزء الثاني
حلقة روافد هذا الأسبوع من باريس حيث يقيم سلام الكواكبي، حفيد التنويري والنهضوي "عبد الرحمن الكواكبي" صاحب جريدة "الشهباء" وصاحب كتاب "طبائع الاستبداد" الذي يقول فيه: "العوام هم قوة المستبد وقوته". أما سلام الكواكبي فقد ورث الكثير عن جده ، فهو باحث وأكاديمي، كتب عددا من الدراسات والأبحاث في طريقة الإصلاح السياسي والاجتماعي وبناء الدولة، وترأس عددا من المنتديات والمؤسسات الفكرية والتنويرية. في بداية الحلقة يتحدث سلام الكواكبي عن جده حيث يقول بأنه كانت له نظرة بعيدة في كل شيء فقد كان مطلعا على كتب عصر النهضة باللغة العربية والكتب المترجمة أيضا، وأضاف وبالرغم من أن الكواكبي كان يتحدث اللغة الفارسية والتركية إلى أنه تمنى لو أنه تعلم اللغتين الإنجليزية والفرنسية، فقام بكتابة رسائل لأحفاده قبل وفاته يرجوهم بتعلم اللغة الفرنسية أولا ومن ثم ستصبح عليهم اللغة الإنجليزية أسهل، "كما ذكر بلسان جده"، ثم قال الكواكبي فيما يخص "فصل الدين عن الدولة": بأن إدارة الشؤون اليومية تلوث الأيادي والنفوس والضمائر، فهل تريدون أن يتلوث الدين؟!
ثم انتقل سلام الكواكبي الحديث عن منزل جده عبدالرحمن الكواكبي الذي قال بأن المنزل دمر بإرادة حكومية منذ عشرات السنين لتحديث الحي بأكمله ولكن في الواقع أنهم دمروا بيت الأسرة، أما مسجد الكواكبي والمدرسة الكواكبية تم المحافظة عليهما حتى وقت قريب، ثم أضاف سلام بأن عائلة الكواكبي حاولت أن تتعاون مع شركة ألمانية لتحويل بيت الكواكبي إلى متحف للفكر ويسمى متحف "الكواكبي" ولكن محافظا في الحكومة رفض ذلك خوفا بمطالبة كل أسرة بعمل متحف للعائلة جاهلا من هو عبدالرحمن الكواكبي وجاهلا حجم فكره، كما وصف حفيده سلام.

دقيقة 11 فبراير ,2022

عبد الرحمن الكواكبي في ذاكرة حفيده سلام الكواكبي – الجزء الأول

حلقة روافد هذا الأسبوع من باريس حيث يقيم سلام الكواكبي، حفيد التنويري والنهضوي "عبد الرحمن الكواكبي" صاحب جريدة "الشهباء" وصاحب كتاب "طبائع الاستبداد" الذي يقول فيه: "العوام هم قوة المستبد وقوته". أما سلام الكواكبي فقد ورث الكثير عن جده ، فهو باحث وأكاديمي، كتب عددا من الدراسات والأبحاث في طريقة الإصلاح السياسي والاجتماعي وبناء الدولة، وترأس عددا من المنتديات والمؤسسات الفكرية والتنويرية. في بداية الحلقة يتحدث سلام الكواكبي عن جده فيقول إنه يشعر أنه مازال متصلا فكريا به. وأكد أن ما كتبه جده في القرن الـ 19 مازال مناسبا لهذا العصر. أضاف أن الكثير من أفكار جده قد أنقذته والكثير من الأسئلة راودته ووجده من ضمن أفكار جده، مثل حقوق المرأة وحقوق الإنسان والعلوم الإنسانية. ثم تحدث سلام الكواكبي عن المؤرخة الأميركية إليزابيث تومسون التي ألفت كتاب "كيف سرق الغرب الديموقراطية من العرب" تقول فيه إنه بين القرن الـ 19 والقرن 20 كان هناك حوار سليم بين الليبراليين والإسلاميين، وذكرت في أمثلة مثل "الكواكبي ورشيد رضا" و "الشاه بندر وشيوخ دمشق"، فقد كانوا يلتقون ويتحاورون في اجواء من الانفتاح وقبول الآخر.

دقيقة 03 فبراير ,2022

علوية صبح: روائية لبنانية – الجزء الثاني

الروائية اللبنانية علوية صبح تبدأ روتينها اليومي بالكتابة في مقهى يطل على شارع الحمراء في بيروت. اكتشفت مواهبها منذ نعومة أظفارها فقدمت عرضا مسرحيا بصيغة "المونودراما" متقمصة شخصيات نساء الحي. علوية صبح لديها الكثير من المؤلفات والروايات التي ترجمتها إلى الإنكليزية والألمانية والإيطالية والفرنسية، ومن تلك المؤلفات: مريم الحكايا، دنيا، نوم الأيام، ومعظم رواياتها كتبت في المقهى. تكلمت علوية في بداية حديثها مع مقدم برنامج "روافد" علي أحمد الزين عن المرأة وكتابتها فقالت إن النساء كن صامتات في الأدب ومن ثم انتقلن إلى الحكاية أو سرد الرواية، وأصبحن يتحدثن بكل جرأة عن تجاربهن بعد ما كانت المرأة مضطهدة في مجتمع "ذكوري"، ورأت أن المرأة في عصرنا الحالي باتت لا تقل أهمية في الأدب، عما يكتبه الرجال. عندما تفرغ علوية من كتابة روايتها، لا تقرؤها، لأنها تخشى أن تكون فاشلة. كذلك تخشى أن تتعلق بشخوص الرواية، وكأنها واحدة من أبطال القصة، تتقمص شخصياتها. وتأمل علوية صبح أن تتوج مسيرتها الثقافية برواية تكون أقوى من كل ما كتبته حتى الآن.

دقيقة 02 فبراير ,2022

علوية صبح: روائية لبنانية – الجزء الأول

الروائية اللبنانية علوية صبح تمارس روتينها اليومي بالكتابة في مقهى يطل على شارع الحمراء، حيث بدأت تمارس مواهبها منذ نعومة أظفارها حين قدمت عرضا مسرحيا بصيغة "المونودراما" متقمصة شخصيات نساء الحي.
علوية صبح لديها الكثير من المؤلفات والروايات التي ترجمت إلى الإنكليزية والألمانية والإيطالية والفرنسية، ومن تلك المؤلفات: مريم الحكايا، دنيا، نوم الأيام، ومعظم رواياتها كتبت في المقهى. تكلمت علوية في بداية حديثها مع مقدم البرنامج عن مدينة بيروت ووصفتها بأنها موجوعة ومنكوبة، خانتها جميع التنظيمات والقوى السياسية والأحزاب ولذلك ذكرتهم جميعهم في رواياتها وأشارت إلى مسؤوليتهم عن القتل والدمار الذي لحق ببلدهم. أضافت أنهم أيضا تسببوا بأمراض نفسية واجتماعية للناس ولذلك تشعر بالارتجاف كلما كتبت عنهم.
ثم انتقلت الروائية علوية للحديث عن مرضها وكيف تتعامل معه، وتقول إنها تكتب الرواية لتحيا وتعيش، لأنها لا تستطيع العيش بدون الكتابة منذ أن كانت طفلة وحتى الآن. علوية صبح لا تستطيع التعبير عن أحاسيسها ووجدانها إلا بالكتابة. تُقرّ صبح بأنها فقدت التركيز، عندما مرضت، لكنها بالإرادة الصلبة استعادت ملكة الكتابة من جديد.

دقيقة 02 فبراير ,2022

روافد | الرحلة الأخيرة في رحاب الكاتب العراقي علي الوردي

علي الوردي رائد تنويري ومؤسس في علم الإجتماع العربي. هو عالم اجتماع عراقي، أستاذ جامعي ومؤرخ وعُرف بتبنّيه لنظريات حديثة، تُحلّل الواقع الاجتماعي العراقي. استخدم هذه النظريات لتحليل بعض الأحداث التاريخية، كما فعل في كتاب وعاظ السلاطين وهو من رواد العلمنة في العراق. علي الوردي ساهم في تأسيس أول قسم لعلم الإجتماع في العراق في كلية الآداب والعلوم في العام 1953.
في الجزء الأخير من السلسلة تحدث ماجد شبر، ناشر أعمال علي الوردي، عن كتاب "أسطورة الآدب الرفيع" الذي كتبه الوردي والذي تناول فيه أثرالآدب واللغة العربية وإسقاطها على المجتمع و الحكام و تفاعلهم .
أما الدكتور علي المرهج فقد أشار إلى تميّز الوردي بإنتاج مفاهيم للتفسير يمكن توظيفها في قراءة الوضع الحالي والمستقبلي.
من ناحيته اعتبر الكاتب عبد الحسين شعبان أن بعض الناس يرون كتابات علي الوردي صالحة لكل زمان، إلا أن قراءات الوردي للمجتمع في عصره، يستعيدها أبناء هذا الجيل، بمنهجية ورؤية جديدة.
بعدها يتحدث الدكتور عامر حسن فياض عن منهج علي الوردي حيال التاريخ، فاعتبر أن الكاتب أراد من خلال عرضه لمسار التاريخ ألا يعيش المرء على أمجاد الماضي ويبقى فيه.
وفي ختام الحلقة شدّدت الأكاديمية والباحثة لاهاي عبد الحسين على أن علي الوردي لم يكن له انتماء سياسي إنما عُرف بتوجهاته الليبرالية والديمقراطية، وكان مهتماً أن يكون لديه حضور على الساحة الثقافية أكثر من أي ساحة أخرى.

دقيقة 03 ديسمبر ,2021

علي الوردي: عالم اجتماع عراقي – الجزء الرابع

علي الوردي رائد تنويري ومؤسس في علم الإجتماع العربي. هو عالم اجتماع عراقي، أستاذ جامعي ومؤرخ وعُرف بتبنّيه لنظريات حديثة، تُحلّل الواقع الاجتماعي العراقي. استخدم هذه النظريات لتحليل بعض الأحداث التاريخية، كما فعل في كتاب وعاظ السلاطين وهو من رواد العلمنة في العراق. علي الوردي ساهم في تأسيس أول قسم لعلم الإجتماع في العراق في كلية الآداب والعلوم في العام 1953. في بداية اللقاء عن الوردي تحدث المفكر والباحث السياسي شيرزاد أحمد النجار بأن المجتمع العراقي بتناقضاته لن يستطيع بناء دولة واعتبر أنه على المجتمع أن يتمدن ليتخلص مما وصفه بالمساوئ الاجتماعية. أضاف إن العراق كان أقوى قبل العام 2003 أما الآن فالدولة ضعيفة والمجتمع العراقي أقوى منها، والدولة تحتاج إلى شيء من التسلط لمنع إنهيار الدولة. بعدها، تحدث الكاتب والمفكر عبدالحسين شعبان الذي قال: لو عاش علي الوردي في هذا الزمن لما استطاع أن يكتب ما نشره في الخمسينيات والستينيات من القرن الفائت بسبب ما وصفه بالتأثيم والتحريم والتجريم. أضاف: لم يعد الرأي بيد السلطة فحسب إنما المجتمع أيضا، وأصبح القتل على الهوية يحصل بسبب التشدد وخصوصا في المجتمع العراقي. في آخر محاور اللقاء تحدث الأكاديمي والباحث علي المرهج فقال: لو كان علي الوردي بيننا الآن ونشر كتاباته لتعرض للقتل أو التهديد والتشريد، لأنه كاتب حر ينتقد مظاهر الطائفية. فهو الوحيد الذي تحدث بصراحة عن الطائفية في المذهبين السني والشيعي وانتقد ذلك.

دقيقة 26 نوفمبر ,2021

روافد| كيف انتقد علي الوردي السلطة؟ سلسلة وثائقية 3-5

علي الوردي رائد تنويري ومؤسس في علم الإجتماع العربي. هو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعُرف بتبنّيه لنظريات حديثة، تُحلّل الواقع الاجتماعي العراقي. استخدم هذه النظريات لتحليل بعض الأحداث التاريخية، كما فعل في كتاب وعاظ السلاطين وهو من رواد العلمنة في العراق. علي الوردي ساهم في تأسيس أول قسم لعلم الإجتماع في العراق في كلية الآداب والعلوم في العام 1953.
في بداية اللقاء يتحدث الكاتب والمفكر عبد الحسين شعبان عن علي الوردي فيقول: إنه يختلف عن باقي المفكرين بمنهجه، فالآخرون كانوا تبشيريين ومؤدلجين، وكان النقد كفيلا بأن يضع الأمور في نصابها في قراءة الواقع.
بعدها يتحدث الأكاديمي عامر حسن فياض عن كتاب "وعاظ السلاطين" معتبراً أن علي الوردي أراد تحويل هذا الكتاب إلى برنامج إذاعي يبث حلقاته بصوته، ولكن جلاوزة السلطة رفضوا طلبه وقتها، فعمد الوردي إلى تطوير النص ليحوله إلى كتاب موجّه إلى المثقفين.
وفي آخر محاور اللقاء يتحدث الأكاديمي والباحث علي المرهج عن مهمة علي الوردي كعالم اجتماع كان يسعى إلى تحليل المجتمع المعرفي، أي نقد السلطة وليس المجتمع وعلاقته بالتاريخ السياسي. أضاف إن علي الوردي كان من أوائل المفكرين الذين طرحوا مفهوم الديمقراطية ودافع عن حرية التعبير في العراق، وكان يدرك أن ممارسة الديمقراطية في المجتمعات غير المتعلمة أمر صعب، لأن الديمقراطية هي أسلوب حياة قبل أي اعتبار آخر.

دقيقة 19 نوفمبر ,2021

روافد.. رحلة في رحاب عالم الاجتماع العراقي علي الوردي - سلسلة 2- 5

علي الوردي رائد تنويري ومؤسس في علم الإجتماع العربي. علي الوردي هو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعُرف بتبنّيه لنظريات حديثة، تُحلّل الواقع الاجتماعي العراقي. استخدم هذه النظريات لتحليل بعض الأحداث التاريخية، كما فعل في كتاب وعّاظ السلاطين وهو من رواد العلمنة في العراق. علي الوردي ساهم في تأسيس أول قسم لعلم الإجتماع في العراق في كلية الآداب والعلوم آنذاك في عام 1953 . الكاتب والمفكر عبد الحسين شعبان عن علي الوردي بأنه قرأ التاريخ العربي الاجتماعي لإبن خلدون وتأثر إلى حد كبير بنقد الفكر الأرسطي لدى إبن خلدون، وتأثر أيضا بفكرة "اللاشعور" لدى الدكتور "سيغموند فرويد"، بأنه هناك دوافع وقضايا لا يحددها عقل البشر إنما تحددها دوافع أخرى، وأضاف أن علي الوردي تأثر أيضا بـ "كارل مانهايم" في موضوع النسبية والمعرفية والإجتماعية، فخرج من كل ذلك بـ 3 استنتاجات رئيسة رافقته طيلة حياته، وأولها: هناك صراع بين البداوة والحضارة وهذا الصراع مستمر بين الثقافتين البدوية والمدنية والعلاقات الإنتاجية الجديدة، وتحدث عن التناشز الاجتماعي ووصف الشخصية العراقية بأنها ذات طابع ازدواجي، "بحسب رأيه". ثم انتقل الحديث مع الأكاديمي والباحث عامر حسن فياض الذي قال إن المجتمعات عندما تمر بمراحل التحول تعيش سجالا بين المعاصرة وما قبلها، أي ما بين التراث والمعاصرة. أضاف إن العراق كان في زمن الوردي كما اليوم يعيش هذه المرحلة الإنتقالية التي تتعايش وفي الوقت ذاته تتناقض فيها مسألة المعاصرة ومسألة ما هو موروث، وعلي الوردي لم يكن خالقا لهذه الحاله، فقد أدرك بأن المجتمعات الإنتقالية تعيش مرحلة التناقض والتناشز والتعارض ما بين هو قديم وجديد، "كما ذكر". وفي آخر محاور اللقاء تناول ماجد شبر"ناشر أعمال علي الوردي" الحديث عن كتاب علي الوردي "شخصية الفرد العراقي" حيث قال إنها عبارة عن محاضرة ألقاها الوردي في بغداد في بداية الخمسينات وتتحدث عن شخصية العراقي الإزدواجية أي الصراع بين الجانب المدني والقروي أو البدوي، ففي الخمسينات بدأ ظهور المجتمع المدني بقوة من خلال وجود الأحزاب اليسارية والأفكار القومية وأضاف بأنه كان هناك انحدار في القوة القبلية وارتفاع قيمة المدينة، "كما وصف".

دقيقة 12 نوفمبر ,2021

روافد | علي الوردي عالم من بلادي - الجزء الأول

سلسلة وثائقية خماسية مع نخبة من المفكرين والباحثين الذين عايشوا عالم الاجتماع العراقي علي الوردي وبحثوا في نتاجه المعرفي. يُشكّل هذا الوثائقي إطلالة على سيرته ونتاجه المعرفي ومفاهيمه وتحليلاته للمجتمع العراقي ولأفراده وجماعاته وتاريخه، فهو رائد تنويري ومؤسس في علم الإجتماع العربي. علي الوردي هو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعُرف بتبنّيه لنظريات حديثة، تُحلّل الواقع الاجتماعي العراقي. استخدم هذه النظريات لتحليل بعض الأحداث التاريخية، كما فعل في كتاب وعاظ السلاطين وهو من رواد العلمنة في العراق. في بداية الحلقة قال عنه الكاتب والمفكر عبدالحسين شعبان إن علي الوردي إمتاز بشجاعته اللامتناهية، عارضه الجميع ولم يهتم لا بل عرض أفكاره وطروحاته. ثم تحدث الأكاديمي والباحث الدكتور عامر حسن فياض الذي قال عن علي الوردي إنه كان يُركّز على مسألة ازدواجية الشخصية ونظرية التناشز ومسألة البداوة والحضارة وكان يستحضر مسألة الدين في هذه الإشكالية، فهو موضع كراهية من المتشددين من السنة والشيعة، و هو غير محبوب لدى المتشدددين الإسلاميين. ثم تناول الحديث الأكاديمي والباحث الدكتور علي المرهج الذي قال إن علي الوردي هو واحد من أهم المفكرين في علم الإجتماع في العراق، فهو مثقف ومفكر مثير للجدل، استطاع أن يخترق الوسط الأكاديمي ليدخل الوسطين الثقافي الإجتماعي ليحلل ويطرح مجموعة من المفاهيم التي جعلت الكثير من العراقيين يستشهدون بها وكأنها من بديهيات الحكم على الشخصية العراقية.
وفي آخر محاور اللقاء قالت الأكاديمية والباحثة الدكتورة لاهاي عبدالحسن عن علي الوردي إنه عاد إلى العراق في العام 1950 وعمل أستاذا في كلية الملكة عاليه، وألقى أولى محاضراته عن الشخصية العراقية، ومنذ ذلك الحين وعلي الوردي يمثل مواضيع جدلية نظراً لأهمية ما طرحه عن الشخصية العراقية.

دقيقة 05 نوفمبر ,2021

روافد | أنطوان أبو زيد شاعر وأكاديمي لبناني – الجزء الثاني

في الجزء الثاني مع برنامج "روافد" يتحدث الأكاديمي والشاعر أنطوان أبو زيد عن مفهوم الحداثة، وشدد على الحداثة تتلازم مع الثقافة والإبداع. واستغرب كيف ينسب البعض إلى كتابتهم صنوف الحداثة، فهذا الأمر هو عبارة عن قالب، متى دخله الكاتب يُصبح حديثاً. وتحدث أيضا عن مناهج التعليم في المدارس التي ساهم في تطويرها.
أنطوان أبو زيد من مواليد سن الفيل، إحدى ضواحي بيروت الشمالية، متحدر من جنوب لبنان، نشأ في بيئة زراعية على أطراف العاصمة، واكب نمو المدينة وعمرانها مثلما واكب نمو الشجر في محيط بيته، على أصوات العصافير وطيور الهدهد. عمل أبو زيد في الزراعة في الوقت الذي كان يتابع فيه دراسته في كلية التربية وأنجز دروسه العليا وهو يعمل في التدريس.
حائز شهادة دكتوراه في اللغة العربية وآدابها وأستاذ جامعي. من مؤلفاته: بين الأيديولوجيا والظاهرة: فلسفة اللغة لدى كمال يوسف الحاج وكوريغرافيا العابر، أعمق من الوردة وفضاء حر. ومن أعماله السردية: زهرة المانغو، الحفار والمدينة.

دقيقة 01 أكتوبر ,2021

الباحث السياسي شيرزاد النجار - الجزء الثاني

ما شغل الدكتور شيرزاد لسنوات تخصاصا وبحثا وتدريسا هي أبحاث وترجمات وكتابات كلها تصب في مجال اختصاص علم السياسة وما يتفرع عنه من أسئلة وأفكار.
عمل شيرزاد في أبحاثه على أطروحات ونظريات مفكرين وعلماء وفلاسفة من أمثال الأميركي "ديفيد إستون" والألماني "يورغن هابرماس" وغيرهم ممن أسس في نظم التحليل السياسية، وفي غالبيتهم كونوا مداركهم وأسئلتهم في مجتمعات ديموقراطية وبلدان متقدمة احتضنت تجاربهم وإضافاتهم المعرفية على عكس ما يعاني منه شيرزاد وسواه الذين اشتغلوا وتخصصوا في مجال العلوم الإنسانية.
شيرزاد النجار كاتب وباحث عراقي حاز ماجستير في الدبلوماسية والعلاقات الدولية من جامعة فيينا وحاصل على دكتوراه فلسفة في علم السياسة من جامعة فيينا ومستشار التعليم العالي ومستشار مجلس الوزراء في اقليم كردستان العراق وأستاذ العلوم السياسية والقانون في كلية العلوم السياسية في جامعة صلاح الدين في أربيل، من أهم مؤلفاته كتاب بعنوان: "دراسات في علم السياسة".

دقيقة 06 أغسطس ,2021

روافد | شيرزاد النجار - مفكر وباحث سياسي عراقي "الجزء الأول"

شيرزاد النجار كاتب وباحث عراقي حاز ماجستير في الدبلوماسية والعلاقات الدولية من جامعة فيينا وحاصل على دكتوراه فلسفة في علم السياسة من جامعة فيينا ومستشار التعليم العالي. إنه مستشار مجلس الوزراء في اقليم كردستان العراق وأستاذ العلوم السياسية والقانون في كلية العلوم السياسية في جامعة صلاح الدين في أربيل، من أهم مؤلفاته كتاب بعنوان: "دراسات في علم السياسة".
شيرزاد النجار بحث في برنامج "روافد" عن الأسباب الكامنة وراء تقصير بعض الحكام في الدول المتخلفة عن قراءة التاريخ وفهم السياسة كعلم قائم بذاته. هو يُشبه التاريخ بعلوم الأحياء والآداء الذي يقوم به جسم الإنسان لكي يحافظ على توازنه ووجوده ودوره ومعناه. هذا التقصير أو عدم الإنتباه أو التجاهل هو الذي ينتهي دائما بالحاكم إلى الفشل. ويدعو شيرزاد النجار الحاكم إلى قراءة التاريخ من أجل فهم العلاقات الدولية في شكل أفضل.

دقيقة 30 يوليو ,2021

روافد | المخرج السينمائي اللبناني بهيج حجيج - الجزء الثاني

في الجزء الأخير مع المخرج اللبناني بهيج حجيج يتحدث لبرنامج "روافد" عن تجربته في العمل السينمائي. تطرق حجيج إلى صناعة السينما في لبنان وما تستدعيه من شروط انتاجية من أجل تسهيل الإنتاج، وهذا الشرط غير متوافر لدى العاملين في السينما اللبنانية بسبب غياب صندوق لدعمها. أمضى حجيج، كغيره من السينمائيين، أعواماً وهو يبحث عن مؤسسات ترعى انتاج أفلامه، بعدما تكدست نصوصها على طاولته سنة بعد أخرى.

آخر ما أخرجه فيلم بعنوان "Good morning" يروي قصة رجلين مُسنين يقصدان مقهى في العاصمة اللبنانية، كل يوم في موعد ثابت، يُمضيان وقتهما بحلّ الكلمات المتقاطعة، لحماية نفسيهما من فقدان الذاكرة، ويُمتّعان نظرهما بمشاهد خلابة من العاصمة. بدأ حجيج مهنته بإنتاج أفلام وثائقية مثل "بيروت حوار الأنقاض" و"الخط الأحمر" و"المخطوفون" و"متحف بيروت" وغيرهم. صحيح أن حجيج هو بقاعي المنبت حيث ولد في زحلة إلا انه سكن في بيروت وسكنت المدينة في أعماقه.

دقيقة 04 يونيو ,2021

روافد - المخرج اللبناني بهيج حجيج - الجزء الأول

في الجزء الأول من سلسلة مع برنامج "روافد" يتحدث المخرج اللبناني بهيج حجيج عن تجربته في العمل السينمائي. آخر ما أخرجه فيلم بعنوان "Good morning" يروي قصة رجلين مُسنين يقصدان مقهى في العاصمة اللبنانية، كل يوم في موعد ثابت، يُمضيان وقتهما بحلّ الكلمات المتقاطعة، لحماية نفسيهما من مرض فقدان الذاكرة، ويُمتّعان نظرهما بمشاهد خلابة من العاصمة. بدأ حجيج مهنته بإنتاج أفلام وثائقية مثل "بيروت حوار الأنقاض" و"الخط الأحمر" و"المخطوفون" و"متحف بيروت" وغيرهم. صحيح أن حجيج هو بقاعي المنبت حيث ولد في زحلة إلا انه سكن في بيروت وسكنت في أعماقه. عندما كان يعيش في باريس شعر أن بيروت تناديه فلبّى النداء وعاد بسرعة. أخرج فيلماً وثائقياً باللغة الفرنسية وسمّاه: "بيروت حوار الأنقاض" ويقصد بذلك أنقاض الحرب وأنقاض التراث. وفي الحلقة يتحدث المخرج السينمائي عن آخر فيلم له “Good Morning” الذي يتناول قصصاً تتكرر في شوارع بيروت، وأشار إلى أن الروائي اللبناني "رشيد الضعيف" كتب الفيلم ومن ثم حولاه معاً إلى سيناريو، وقد أخرج حجيج الفيلم خلال 17 يوما فقط وبميزانية متواضعة. والحديث مع بهيج حجيج عن الماضي يجرّه إلى ذكريات حرب لبنان، التي لا يمكن محوهاً من ذاكرته وهو نقل صورها في عدد من أفلامه.

دقيقة 28 مايو ,2021

0:00 0:00