شاهد DNA.. وتغطية "محور الهبل" للحدث اليمني

في حلقة اليوم الثلاثاء من برنامج DNA والتي حملت عنوان "محور الممانعة.. وإعادة الهَبَل"، تطرق الإعلامي اللبناني نديم قطيش إلى تناول إعلام "محور الممانعة" للهجوم الذي استهدف قوات التحالف العربي في اليمن.

وبدأ قطيش بنقل رأي هذا المحور، الذي اعتبر أن دول التحالف ارتبكت خلال إعلانها عن ضحايا هذا الهجوم، حيث أشار البيان الأول إلى استشهاد 10 جنود سعوديين، بينما المتحدث باسم التحالف، أحمد عسيري، عاد وأكد لاحقاً أن العدد في تزايد بعد إحصاء الجرحى الذين فارقوا الحياة في المستشفيات أو خلال نقلهم إليها.

وردّ قطيش متسائلاً هل كان على العسيري أن يتنبأ بأعداد الشهداء دون انتظار تقارير المستشفيات، ليرضي "محور الممانعة"؟

وفي السياق نفسه، بث قطيش مقاطع لضيوف ظهروا على القنوات "محور المقاومة" تحدثوا خلالها عن سقوط أكثر من 300 قتيل لقوات التحالف في آخر هجوم باليمن. واستهزاء قطيش قائلاً إن هؤلاء "استشهدوا فقط على شاشات قنوات المقاومة"، متحدثاً عن "هَبَل إعلامي" من جانب هذا المحور.

من جهة أخرى، تحدث إعلام هذا المحور عن "خسائر فادحة" لقوات التحالف في اليمن وعن ضريبة على مستوى العلاقات الخليجية بين دول التحالف. إلا أن قطيش ذكّر بأن خبر ولي ولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان، وجّه اليوم بمعاملة شهداء الإمارات والبحرين معاملة شهداء السعودية، مادياً ومعنوياً، مما يناقض حديث هذا المحور عن تداعيات الهجوم الأخير.

ولوسائل الإعلام التي تحدثت عن "غرق (قوات التحالف) في المستنقع اليمني"، ذكّر قطيش أن حزب الله أدرى بمعنى عبارة "غرق في مستنقع"، حيث يموت له عشرات القتلى يومياً في سوريا. متابعا: إن اعتبرنا ما يحدث في اليمن يعد غرقاً في مستنقع، فإن ما تورط به حزب الله في سوريا أشبه بمن يصطاد الكائنات البحرية من قاع المحيط.

وفي سياق آخر، لفت قطيش إلى تكرار استخدام كلمة "هيستيريا" على لسان محللين محسوبين على محور الحوثيين خلال وصفهم لغارات التحالف في اليمن. إلا أن قطيش أوضح أن "الهستيريا اختصاص محور الممانعة"، مذكراً بالهجمات بالغاز السام التي يقوم بها بشار الأسد على شعبه.

وأضاف قطيش أن قمّة الهستيريا هي أن يضرب أحدهم شعبه بالسلاح الكيمياوي، بينما يصفق له أناس مصابون أيضاً مثله بالهستيريا.

وختم قطيش حلقته معتبراً أن "من أجمل نتائج عملية إعادة الأمل هي المزيد من كشف محور الهَبَل"، في إشارة لـ"محور المقاومة" وتناقضاته الفادحة.